سخن چین در قیامت
نمّام در قبر و برزخ و نیز در قیامت معذّب است.
و اما در قبر
قال رسول اللَّه صلی الله علیه و آله:
«وَ مَنْ مَشی فی نَمیمَةٍ بَینَ اثْنَینِ، سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیهِ فی قَبْرِهِ ناراً تُحْرِقُهُ الی یوْمِ الْقِیمَةِ، وَ اذا خَرَجَ مِنْ قَبْرِهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَیهِ تِنَّیناً اسْوَدَ ینْهَشُ لَحْمَهُ حَتّی یدْخُلَ النَّارَ»[1]
کسی که برای سخن چینی بین دو کس حرکت کند خداوند بر قبرش آتشی مسلط می کند که تا روز قیامت او را بسوزاند. و آنگاه که از قبرش خارج شود خدای ماری سیاه را بر او مسلط کند که گوشتش را تا اینکه وارد آتش شود نیش می زند.
حضرت رسالت عذاب برزخی نمّام را در شب معراج چنین دیده است:
«لَمَّا اسْری بی رَأیتُ امْرَئَةً رَأسُها رَأسُ خِنْزیرٍ وَ بَدَنُها بَدَنَ الْحِمارِ وَ عَلَیها الْفُ الْفِ لَوْنٍ مِنَ الْعَذابِ»
در معراج زنی را دیدم که سرش چون خوک و بدنش مانند الاغ بوده و به هزار هزار رنگ از عذاب معذّب بود.
اصحاب از گناه وی سؤال کردند، و حضرت فرمود:
«انَّها کانَتْ نَمَّامَةٌ کذّابَةٌ»[2]
وی نمّام و دروغگو بوده است.
امام باقر علیه السلام عذاب اخروی نمّام را بیان فرموده است:
«الْجَنَّةُ مُحَرَّمَةٌ عَلَی القَتَّاتِینَ الْمَشَّائینَ بالنَّمیمَةِ»[3]
بهشت بر سخن چینان، آنانکه برای نمّامی حرکت می کنند حرام است.
و امام صادق علیه السلام در همین باره می فرماید:
«ارْبَعَةٌ لایدْخُلُونَ الْجَنَّةَ، الْکاهِنُ وَ الْمُنافِقُ وَ مُدْمِنُ الْخَمْرِ وَ الْقَتَّاتُ وَ هُو النَّمَّام»[4]
چهار کس وارد بهشت نمی شوند: کاهن، منافق، معتاد به شراب، نمّام.
پی نوشت ها
[1] وسایل الشیعه- جلد 8- صفحه 618.
[2] بحار الانوار- جلد 75- صفحه 264.
[3] وسایل الشیعه- جلد 8- صفحه 617.
[4] وسایل الشیعه- جلد 8- صفحه 619.
