بسماللهالرّحمنالرّحیم (۱)
و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین
به همهی شما جوانان عزیز و امیدهای آیندهی کشور تبریک عرض میکنم؛ هم به دانشآموختگانی که رسماً وارد عرصهی نیروهای مسلّح و ارتش جمهوری اسلامی شدند، و هم به ورودیهای جدید و سردوشیبگیران امسال که آغاز حرکت مبارک خودشان را امروز جشن گرفتند. همانطور که در سوگندنامه گفتید و شنیدیم، این راهی است نیکفرجام. حقیقتاً یکی از برترین مصادیق راه نیکفرجام، راهی است که شما انتخاب کردید.
موضوع زن و مسایل مربوط به زنان، از دیرباز مورد بحث جدی مکتبهای فلسفی و ادیان بزرگ جهان بوده است; ولی از آغاز رنسانس و پیشرفت صنعت و تکنولوژی در اروپا، که در روابط و مناسبات اجتماعی تحولی بزرگ پدید آورد، با دیت بیشتری مورد توجه قرار گرفت و مسایلی چون حقوق زن، نقش سیاسی - اقتصادی اش در جامعه، و جایگاهش در خانواده مطرح شد. امروزه مساله زنان در راس مسایل انسانی و اجتماعی جوامع بشری، بویژه جوامع رو به رشد جای دارد و در محافل علمی و مذهبی مورد بررسی قرار می گیرد. اسلام، که مکتبی جامع و کامل است، بیش از دیگر مکاتب به مسایل زنان عنایت دارد تا آنجا که یکی از دو سوره بزرگ قرآن «سوره زنان » نامیده شده است و در صدها آیه این کتاب آسمانی مسایل گوناگون اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و خانوادگی زنان مورد بررسی قرار گرفته است.
هیچ ممکن نیست جامعه ای را با مهد کودک بتوان اداره کرد جامعه را مادر اداره می کند
🔹یک سیّد بزرگواری در منطقه ای خدمات فراوان کرد مسجد ساخت حمام ساخت حسینیه ساخت بعد یک وقت گِله کرد که من هر چه به این مردم گفتم که خانه سالمندان بسازیم اینها حاضر نشدند به من کمک کنند به او گفتم از این مردم تشکر بکن که به تو پول ندادند خب کسی که حاضر نیست پدر و مادر خودش را به خانه سالمندان بدهد باید از او تقدیر کرد آن کسی که بچه را به مهدکودک می دهد آن بچه دیگر عاطفه درک نمیکند همین که پدر و مادر سالمند شدند تحویل خانه سالمندان می دهند تحویل خانه سالمندان یعنی مرگ تدریجی پدر و مادر.
بسیاری از کارشناسان عرصه تبلیغ از امام موسی صدر به مرد موفق این عرصه در عرصه های خرد و کلان یاد می کنند چه آنکه توانست در دوران فعالیتش حیاتی دوباره به وضعیت شیعه در لبنان و حتی خارج از مرزهای لبنان ببخشد. نوشته زیر متن کامل سخنرانی امام موسی صدر است که در تاریخ هفتم مهر ۱۳۴۴ در مؤسسه دارالتبلیغ اسلامی قم در حضور بزرگانی چون آیات عظام شیخ مرتضی حائری، سید محمدباقر سلطانی طباطبایی، استاد شهید مرتضی مطهری، و جمع کثیری از علما و فضلای آن روز حوزه علمیه ایراد شده است که موسسه فرهنگی تحقیقاتی امام موسی صدر منتشر نموده است. این سخنرانی پیش از این در کتاب نای و نی نیز آمده است و بیانگر شور و حرارت و دغدغه مندی امام صدر در خصوص انتقال حکیمانه معارف دینی به مردم جهان است. امام موسی صدر ۵۱ سال قبل در یک سخنرانی در جمع علما و مبلغان با اشاره به روشهای تبلیغی مسیحیت و اهل سنت، از ضرورت تجدید نظر در شیوه های تبلیغی سخن گفته و توجه به اقتضائات جهانی و نظم تشکیلاتی را مورد توجه قرار داده است.
شوخی، موجب نشاط روحی و آسایش روانی می گردد و فشارهای روانی را کاهش و غم و اندوه را رفع می کند. سیره معصومان (علیهم السلام) این بوده که گاه با استفاده از این عامل، فشارهای روانی خود را کنترل می کردند.

چای یا دمنوش گل سرخ یک نوشیدنی معطر و فوق العاده با خواص مثال زدنی و پرخاصیت برای آن هایی است که علاقه مند به نوشیدنی های گرم هستند. گل سرخ یا همان گل محمدی نوعی گل رز است که در ایران به صورت گسترده کشت و استفاده می شود. از این گل معطر و پرخاصیت در تهیه گلاب، مربا، عطر، به صورت پودر داخل ادویه ها، در ترکیب شیرینیجات و غیره استفاده می شود. گل محمدی طبیعت گرم دارد و برای تسکین اعصاب فوق العاده است. شما می توانید از این گلبرگ های خوش رنگ و معطر چای تهیه کرده و یک نوشیدنی صد درصد شرقی و آرامبخش تهیه کنید. پس بفرمایید یک فنجان سلامت و آرامش.
مدرسه تعطیل شد. بچهها از کلاسها بیرون آمدند و به طرف حیاط مدرسه رفتند. مینا جلوی در مدرسه ایستاده بود و منتظر خواهرش زهرا بود. پس از چند لحظه زهرا به طرف مینا آمد. مینا دست زهرا را گرفت و با هم به طرف خانه به راه افتادند. زهرا همین طور که جلویش را نگاه میکرد گفت: امروز خانم ما گفت که ما جشن تکلیف داریم. بچهها خیلی خوشحال شدند. من نمیدونستم که جشن تکلیف چیه، ولی خجالت میکشیدم که بپرسم. راستی تکلیف چیه که براش جشن میگیرند؟
امام حسین (ع) روز بیستوششم ذیالحجه سال 1361 هجرى قمرى وارد منزل شراف شدند. کسی که از مکه به طرف کوفه میآید بعد از عقبه به منزل دیگری میرسد بنام واقعه ولی چون در شراف امکانات و خصوصاً آب بیشتر بوده لذا امام حسین (ع) درواقعه که آن را واقعه الحزون نیز گویند توقف نکردند و در شراف منزل گزیدند.
ابومخنف از عبدالله بن مسلم و مردی دیگر از قبیل بنی اسد نقل کرده است که امام حسین (ع) درمنزل شراف فرود آمدند و سحرگاهان به جوانان دستور دادند که آب زیاد بردارند و از این منزل حرکت کرده و صبح را تا هنگام غروب آفتاب طی طریق نمودند، گویا اما تصمیم داشتند در قرعاء که منزل دیگری است از منازل حجاز منزل کنند و بعد از آنجا تا مغیثه که آخرین منزل حجاز است و از مغیشه تا قادسیه که ابتدای عراق است کوچ کنند.
عبیدالله بن زیاد چون از حرکت امام حسین (ع) بسوی کوفه آگاه شد، حصین بن تمیم را که رئیس شراط او بود به قادسیه فرستاد و او لشکرش را در فاصله قادسیه تا خفان و قطقطانیه تا لعلع و نیز از واقعه تا راه شام و راه بصره مستقر کرد تا راهها را دقیقاً زیرنظر بگیرند بطوری که اگر کسی از آن محدوده خارج و یا پا در آن محدوده بگذارد، اطلاع یابند.
خدا روزی را برای هر کس بخواهد وسیع، و برای هر کس بخواهد تنگ قرار می دهد
کلمه «رزق» که معادل فارسی آن «روزی» است؛ یعنی هر چیزى که موجودى دیگر را در بقاى حیات و زندگی اش کمک نماید، و در صورتى که آن رزق، ضمیمه آن موجود و یا به هر صورتى ملحق به آن شود، حیاتش ادامه مى یابد. [طباطبائی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج 18، ص 376]
با توجه به این معنای محدود، رزق تنها شامل مواد غذایى می شود که چنین معنایی از رزق نیز در قرآن مورد استفاده قرار گرفته است: «وَ عَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَ کِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ» [بقره، 233] در این آیه لباس از مصادیق رزق شمرده نشده است.