چرا معرفت نسبت به امام زمان بسیار مهم است؟؟؟

شمر بن ذی الجوشن(لعن الله) علم داشت که حسین بن علی علیهما السلام نوه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است. علم داشت که حسین(علیه السلام) همانی است که رسول خدا فرمودند:حسن و حسین دو سید جوانان اهل بهشت هستند.اما معرفت نداشت لکن خود شمر میگوید: اگر هزار بار کشته شوم و بازهم زنده شوم، باز هم به قتال با حسین بن علی(علیهما السلام)بر میخیزم عدم معرفت به امام زمان یعنی اینکه عده ای از کوفیان در کربلا برای جنگ با نوه پیامبرشان غسل شهادت کردند.

در زیارت عاشورا زمانی که شمر را لعن میکنیم بدانیم که:

و نماز می‌خواند روزه میگرفت  و…. مواظب باشیم که در زیارت عاشورا وقتی که به لعن امثال وی میرسیم خودمان هم شامل لعن نشویم. احمد بصری نیز مَثَلش مَثَل شمر است در زمان حاضر علم به مقام ائمه اطهار علیهم السلام دارد؛ ادعای محبت این بزرگواران را دارد ،اما معرفت ندارد.

در کتاب متشابهات وقتی از احمد سوال میشود که:

 سوال ۲۷: معنی فرموده امام حسین علیه السلام در دعای عرفه که میفرماید(الهی مرا از گمراهی ذلت نفس خویش خارج کن و مرا از شک و شرک خویش طهارت بخش)چیست؟⁉

حکمت 415 نهج البلاغه امام علی علیه السّلام

وَ قَالَ (علیه السلام) فِی صِفَةِ الدُّنْیَا:
تَغُرُّ وَ تَضُرُّ وَ تَمُرُّ؛ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ یَرْضَهَا ثَوَاباً لِأَوْلِیَائِهِ، وَ لَا عِقَاباً لِأَعْدَائِهِ؛ وَ إِنَّ أَهْلَ الدُّنْیَا کَرَکْبٍ، بَیْنَا هُمْ حَلُّوا إِذْ صَاحَ بِهِمْ سَائِقُهُمْ، فَارْتَحَلُوا.

ارْتَحِلُوا: کوچ کنید.

دنیا شناسى (اعتقادى، اخلاقى):
و درود خدا بر او، فرمود: (در وصف دنیاى حرام) (دنیا) فریب مى دهد، زیان مى رساند و تند مى گذرد. از این رو خدا دنیا را پاداش دوستان خود نپسندید، و آن را جایگاه کیفر دشمنان خود قرار نداد، و همانا مردم دنیا چون کاروانى باشند که هنوز بار انداز نکرده کاروان سالار بانگ کوچ سر دهد تا بار بندند و برانند.

پیاز چه خواصی دراد؟؟

💠🔅💠🔅
🔅💠🔅                        
💠🔅
✅خواص پیاز

✍️امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
( پیاز ) دهان را خوشبو و بلغم را برطرف
و عمل همبستر شدن را زیاد می‌کند.۱

همین که بلغم را برطرف می‌کند، پس عمومیت
 دارد؛ زیرا بلغم ریشه یک چهارم بیماری‌ها است.

◀️ پیاز  بهترین واکسن جلوگیری از وبا
 پیامبر اکرم صلی‌الله‌ علیه‌ و آله و سلم می‌فرماید: زمانی که داخل شهر یا روستایی شدید، از پیاز آن‌جا بخورید؛ زیرا وبای آن شهر را از شما دور می‌کند.۲

💥پس معلوم می‌شود پیاز آنتی باکتریال و مکمل واکسن و دفع کننده میکروب است؛ چون بدن انسان، تحمل میکروب شهر دیگر را ندارد و با آن مواجه نبوده تا هنر دفع کردن آن را به دست بیاورد؛ پس مجبور است از پیاز آن شهر بخورد تا پیاز این کار را بکند. شاید مردم آن شهر به مصرف پیاز نیاز نداشته باشند؛ چون بدن اهالی آن‌ جا هنر دفع آن میکروب‌ها را به دست آورده اند.

📚۱- المحاسن، ج ۲، ص ۵۲۲،
📚۲- المحاسن، ج ۲، ص ۵۲۲،

           🍏 🌿
🔅
💠🔅
🔅💠🔅
💠🔅💠🔅
🔆💠🔅💠🔅💠🔅

خاطره ای زیبا از رزمنده جنگ 1

#یاد_یاران

💠اوایل جنگ بود که بر اثر انفجار تله‌های انفجاری نیروهای کومله و ضدانقلاب پایش را از دست داد... اما عقب ننشست، با پای مصنوعی در عملیات‌ها شرکت می‌کرد. برادرش شهید و برادر دیگرش جانباز شد و خانواده هر کاری می‌کردند تا مانع اعزام دوباره او شوند، اما حریفش نمی‌شدند.

💠بار دوم مجروحیتش با قطع نخاع از ناحیه کمر در عملیات بیت‌المقدس ۷ همراه بود. اما باز هم نمی‌گذاشت رنج جانبازی میان او و ارزش‌های انقلابی‌اش فاصله‌ای بیندازد. سال‌ها طول کشید تا متوجه مجروحیت سومش یعنی خون‌آلوده به هپاتیت ب در رگ‌هایش شد. این‌بار بیماری خاموشی که در تمام بدنش ریشه دوانده بود او را از پای درآورد. برخی پزشکان بر این باورند که علت اصلی بیماری‌های خونی این جانباز دفاع مقدس همان خون‌های آلوده وارد شده به کشور در سال‌های جنگ تحمیلی است(سال ۱۳۶۱ تا سال ۱۳۶۴ توسط شرکت فرانسوی مریو) که در دوران مجروحیت و حین عمل جراحی وارد بدنش شده است.

#جانبازشهید_محسن_صابری🌷

تفسیر آیه 98 سوره اعراف

🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺
🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺

«أَوَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن یَأْتِیَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ یَلْعَبُونَ»

و یا اهل این آبادیها،
از این در امان مى باشند که عذاب ما هنگام روز به سراغشان بیاید در حالى که سرگرم بازى هستند؟!

(سوره مبارکه اعراف/ آیه ۹۸)

❇️تفســــــیر ❇️
در این آیه مى افزاید: آیا اهل آبادى ها از این ایمنند که به هنگام روز در موقعى که غرق انواع بازى ها و سرگرمى ها هستند، عذاب ما دامان آنها را بگیرد (أَ وَ أَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ یَأْتِیَهُمْ بَأْسُنا ضُحىً وَ هُمْ یَلْعَبُونَ).

🌹خاطره ای حاج مهدی سلحشور از شهید سردار سلیمانی

🌹خاطره ای حاج  مهدی سلحشور از سردار سلیمانی

♦️سلحشور مداح اهل‌بیت (ع):در تیرماه سال گذشته بود که به همراه حاج قاسم به سوریه مشرف شدیم و تا دمشق با یکدیگر مشغول صحبت بودیم.
♦️در میان این گفت‌وگوها، نکته‌ای مطرح شد. من گفتم: حاجی، ملت ایران هیچ وقت اهل جنگ نبود و همه از جنگ متنفرند امّا دعا کنید هیچ وقت خداوند باب شهادت را بر رویمان نبندد.
♦️او نگاهی کرد و گفت: به شما اطمینان می‌دهم روزهایی را پیش‌رو خواهیم داشت که شهدا به حال آن حسرت می‌خورند و می‌گویند، ای کاش ما نیز در کنار آنها بودیم.

🌍
🌍
#به_مددالهی_کرونا_را_شکست_میدهیم

ویژگی های حکومت مهدوی 1

موضوع: ویژگیهای حکومت امام زمان ( عج) یکی از اسناد معروف و مشهوری که ما را در این موضوع راهنمایی می کند دعای افتتاح می باشد. سید بن طاووس ( ره) در اقبال خود در ذکر اسناد دعاهای ماه رمضان، دعای افتتاح را پس از ذکر سلسله از ناقلین به محمد بن عثمان می رساند که محمد بن عثمان ( ره) آن را از امام زمان ( عج) گرفته است. نکته جالب اینکه در این دعای شریف به طور جامع به ویژگیهای حکومت حضرت مهدی ( عج) که به عنوان ( دولت کریمه) خوانده شده، اشاره شده است، توجه عمیق به معنی این دعا برای منتظران مهدی ( عج) لازم است. دولت کریمه عبارت از تشکیل دولت اسلامی است که تمام افراد آن از مزایای حقوق و عدالت اجتماعی برخوردارند و در پرتو آن دولت، توحید، ایمان در سراسر زمین حکومت می کند. منظور از معرفت و شناخت امام زمان ( عج)، ویژگیهای حکومت ایشان، تنها دانستن نام آنها و نام پدر و حسب و

عوامل تحریف در معنای انتظار 3

عوامل تحریف در معنای انتظار

در این فصل به عوامل و زمینه هایی که به صورت مستقیم یا غیرمستقیم، در تحمیل معنای انحرافی فرج دخیل بوده و هست می پردازیم.

1 - عوامل مذهبی: برخی از عواملی که در سوء برداشت از انتظار فرج دخیل بوده و هست به نارسا بودن فهم در برخی مفاهیم دینی برمی گردد که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم:

1 – 1 – 2 – همچنانکه در فصل پیش گفتیم روایاتی از ائمه اطهار – صلوات الله علیه اجمعین – در کتب حدیث موجود است که برخی از آنها حاکی از محکومیت هر انقلابی پیش از ظهور حضرت مهدی(عج) است. از جمله اینکه در یک روایت معتبر، ابی بصیر از امام صادق(ع) نقل می کند که آن حضرت فرمود: «کل رایة ترفع قبل قیام القائم(ع) فصاحبها طاغوت یعبد من دون الله عزّ و جل» هر پرچمی که پیش از قیام قائم(عج) برپا شود، صاحب آن طاغوت است که پیروان او به عبودیتش می پردازند. [28]

چرا انتظار و چونه منتظر باشیم؟؟2

امام خمینی(رحمت الله علیه) احیاگر اسلام ناب

در بین تمامی این بزرگان ابرمردان عرصۀ علم و تقوا و جهاد، امام خمینی(س) نمودی دیگر و جلوه ای برجسته دارد. کاری  که خداوند به دست او عملی کرد به  وسیلۀ دیگران محقق نگشت و توفیقی که در این جهت نصیب او شد برای غیر او پیش نیامد.

او با شجاعت و شهامت بی بدیل و کم نظیر خود، به دو کار اساسی و بسیار متعالی اقدام کرد و تا حدود زیادی هم به ثمر نشست. یکی قیام برای زدودن خرافه و کج فهمی از چهرۀ دین و مفاهیم آن که از سوی استکبار جهانی و سیاستهای شیطانی آنها و نیز از طرف مقدسین احمق و جاده صاف کنهای بی مزد استعمار بر آن تحمیل شده بود، که این امر تا آخر عمر شریف او نیز ادامه یافت و حتی در جایی فرموده بود: «اگر بناست با اعلام و نشر حکم خدا به مقام و موقعیتمان نزد مقدس نماهای احمق صدمه ای بخورد بگذارید هر چه بیشتر بخورد ...» [4]

و دیگری هم قیام در جهت ایجاد حکومت اسلامی. و حتی به اعتقاد بسیاری از اهل نظر، شهامتی که از امام راحل(س) در مورد اول بروز کرد بیشتر و بالاتر از شجاعتی بود که در مورد دوم از خود نشان داد. مشکلتر بودن این امر از لابلای کلمات خود آن بزرگوار نیز هویداست.

چرا انتظار و چگونه منتظر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باشیم؟؟

انتظار ناب

در این فصل عناوین مورد بحث واقع گردیده است: 1 – مفهوم انتظار. در این قسمت پس از بیان مفهوم انتظار فرج نتیجه گیری شده است که این عنوان محتوایی جز حرکت و عمل ندارد. 2 -  انتظار مکتب عمل. در این بحث پس از بیان حدیثی از پیامبر اکرم(ص) که انتظار فرج را عمل معرفی فرموده است به تفصیل اثبات گردیده است که اساساً انتظار فرج جز آمادگی همه جانبه، تمرین صلاحیت، حرکت و عمل چیز دیگری در برندارد. 3 – گسترۀ انتظار. در این مبحث که از مباحث عمدۀ این نوشتار است به تفصیل ثابت شده است که انتظار فرج تکلیفی عمومی برای مسلمانها، حتی برای مردم عصر حضور بوده و امامان پیشین(ع) و مسلمانان صدر اسلام نیز بدان مکلف بوده اند و آنان نیز به طور مستمر در جهت انتظار فرج گام برمی داشته اند. ولی این مبارزه گاهی در قالب جهاد آشکار صورت می گرفته است مانند مبارزات امیر مؤمنان(ع) و امام مجتبی(ع) و امام حسین(ع) و گاهی هم در صورت مبارزه مخفی و رعایت اصل تقیه شکل می یافته است. همچنان که مبارزات امامان – علیهم السلام – پس از امام سوم – علیه السلام – این گونه بوده است. و در نهایت این قسمت با ذکر روایاتی مبنی بر حقانیت مبارزات حق طلبانه در عصر غیبت، از جمله روایت منقول از حضرت رسول اکرم(ص) که فرمود: «یخرج الناس من المشرق فیوطئون للمهدی سلطانه» که این زمینه سازی بر انقلاب اسلامی ایران منطبق گردیده است، در بحث مستقلی تحت عنوان انقلاب ایران و انتظار فرج، به تفصیل در جهت حل تعارض و تنافی بین این روایت و روایاتی که مفاد آنها پر شدن جهان از ظلم و جور در عصر غیبت به عنوان مقدمۀ ظهور معرفی گردیده است، پرداخته شده است.