آیا روایت «نگاه کردن به چهره علی (ع) عبادت است» با سند معتبر در منابع اهل سنت نقل شده است؟

سؤال کننده: حسینی

<!--[if !supportLists]--><!--[endif]-->پاسخ:

روایات متعددی در منابع اهل سنت در این زمینه وجود دارد که ثابت می کند نگاه کردن به چهره نورانی امیرمؤمنان علیه السلام عبادت است.

این فضیلت، از فضائل بی نظیر امیرمؤمنان علیه السلام به شمار می رود و چنین روایتی در باره هیچ یک از اصحاب و به ویژه خلفای سه گانه در کتاب های اهل سنت یافت نمی شود.

نه تنها در باره خلفا چنین روایتی نیست؛ بلکه حتی طبق روایتی که بخاری نقل کرده است امیرمؤمنان علیه السلام از بودن با عمر کراهت داشت و دوست نداشت که چهره او را ببیند:

فَأَرْسَلَ إِلَی أَبِی بَکْر أَنِ ائْتِنَا، وَلاَ یَأْتِنَا أَحَدٌ مَعَکَ، کَرَاهِیَةً لِمَحْضَرِ عُمَرَ.

علی (علیه السلام) به دنبال ابوبکر فرستاد که نزد ما بیاد؛ ولی هیچ کس با تو نباشد؛ زیرا از همنشینی با عمر کراهت داشت.

صحیح البخاری، ج5 ص 83، ح4240، 4241، کتاب المغازی، ب 38، باب غَزْوَةُ خَیْبَرَ

هنر قرآن ...؟؟؟؟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
 
از امتیازات قرآن جملاتی را می گویم: یکی اینکه قرآن و هر کتاب آسمانی را ما مأمور هستیم که باید جدی بگیریم. « خُذْ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ مریم/۱۲» یعنی قرآن را جدی بگیرید. متأسفانه به این آیه عمل نشده است. الآن قرآن در میان ما چه جوری است؟ بالاسر مسافر تا ماشین چپه نشود. روی کیف عروس، مراسم، به قرآن قسم می خوریم. شب قدر قرآن را سر می گیریم. با کاشی کاری هنر معماری خودمان را نشان می دهیم. خانه نو می خریم آینه و قرآن می بریم. «وَإِنْ یَکَادُ القلم/۵۱» را به طلا نوشته به نوزاد آویزان می کنیم. که عقرب او را نیش نزند. ایه الکرسی را به شاخ گاو می بندیم که شیرش زیاد شود. بعد می بینیم که هنوز جمعیت برای مراسم نیامده اند، به قاری می گوییم که بخواند تا مردم جمع شوند.
۱٫ جدّی گرفتن قرآن در عرصه زندگی
برخورد با قرآن بدین گونه است؟ باید آن را جدی گرفت معنایش این است؟ در ایران چند نفر را داریم در عوام یا در خواص؟ حتی در خواص، من حالا کاری به عوام ندارم. در خواص چند نفر داریم که یک تفسیر دیده باشد. بسیاری از افراد با اسم سوره ها هم آشنا نیستند. اسم فوتبالیست ها را بلد هستند. درصورتی که اسم چهل کشور را که بگویی، پایتختشان را حفظ است. تاریخ تولد بعضی ها را بلد هستند یا اسم کوهها را بلد هستند. اما وقتی می گوییم سوره اسراء نگاهت می کند. یعنی نه با ظاهر آن و نه با باطن آن آشنا هستند. با این حال که قرآن. هزارها رساله دکترا در قرآن است که باید در مورد آنها تحقیق بشود. من به یاد دارم که این را در یک زمانی گفته ام که: چرا

خاصیت شگفت انگیز انگور در کلام امام رضا(ع)

توصیه های داروئی انگور در طب سنتی

به نقل از پیغمبر (ص) آمده است: که انگور بخورید زیرا انگور غصه را از بین می‌برد.

امام رضا (ع) درباره مصرف انگور می فرمایند:

*انگور را دانه دانه بخورید که گوارا و هضم‌کننده می‌شود.

* اولین خاصیت انگور برطرف کردن آثار افسردگی و ایجاد روحیه شادابی است.

* خاصیت دیگر انگور کمک به گوارش و هضم غذا است.  

* و انگور را به عنوان غذای کامل یاد کرده و درباره امیر مومنان حضرت علی (ع) نقل می‌فرماید که ایشان نان را با انگور می‌خوردند.

آزادی در کلام شهدای لرستان

امیدوارم که تمام ملت قهرمان ایران در پیروی از رهبر کبیر انقلاب اسلامی این فرزند اسلام، نور هدایت آیت حق و در صدور انقلاب اسلامی که می‌رود تا تمامی رزمندگان راه الله را به سعادت و تمامی مستضعفان جهان را نجات بدهد و آزادی در چارچوپ اسلام را در کالبد بشر مستقر سازد، کوتاهی نکنند.

 آزادی در اندیشه سیاسی مقام معظم رهبری: آزادی را یک امر ضروری و در شمار حقوق طبیعی و اولیه بشری می‌دانند که ازسوی دولت‌ها به شهروندان اعطا نشده است؛ بلکه نعمتی از طرف خداوند است.

چند پیشنهاد برای خانم ها

- سعی کنید لطافتی را که در بوی خوش نهفته است کشف کنید.

مجموعه ای از عطرهای خوب تهیه کنید و هر شب، یکی از آنها را استفاده کنید و از شوهرتان بخواهید تا به شما بگوید از کدام عطر بیشتر خوشش می آید.

وقتی که متوجّه شدید که شوهر شما با چه عطری بیشتر ذوق می کند همواره آن عطر را استفاده کنید.

دستگیری امام کاظم (ع) به دستور هارون (179ق)

هارون یکی از خلفای ستمگر عباسی هم ‏دوره با امام موسی ابن جعفر (علیه‏ السلام) از بیم محبوبیت و نفوذ امام، کسانی را در مدینه بر حضرت گماشته بود تا از آن‏چه در گوشه و کنار خانه امام (علیه‏ السلام) می‌گذرد، وی را آگاه کنند. او از محبوبیت بسیار و معنویت نافذ امام (علیه‏ السلام) سخت بیمناک بود. نفوذ معنوی امام موسی (علیه‏ السلام) در دستگاه حاکم به‏ حدی بود که کسانی مانند علی بن یقطین صدراعظم (وزیر) دولت عباسی، از دوستداران حضرت موسی بن جعفر (علیه‏ السلام) بودند و به دستورات حضرت عمل می‌کردند.

فلسفه وضوء دادن جوارح چهارگانه از بدن

سوال

چرا هنگام وضو این چهار عضو از بدن با آب ملاقات دارد؟

پاسخ

حضرت ابى عبد اللَّه علیه السّلام فرمودند: چند نفر یهودى محضر مبارک رسول خدا (صلّى اللَّه علیه و آله) مشرف شدند و راجع به مسائلى از حضرتش سؤال کردند و در ضمن آنچه پرسیدند عرضه داشتند: اى محمّد بفرمایید: براى چه اعضاء چهارگانه (صورت، دست، پا، سر) را که نظیف ترین و پاکیزه ترین مواضع جسد هستند وضوء مى دهند؟

فرهنگ نماز در سیره امام رضا(ع)

          

مرا غرض ز نماز آن بود که یک ساعت	حدیث درد فراق تو با تو بگزارم
وگرنه این چه نمازی بود که من بی تو	نشسته روی به محراب و دل به بازارم

بنابراین نماز حقیقی دست آوردهای ارزشمندی برای نمازگزار راستین به همراه دارد. نوشته ای را که در پیش رو دارید، می کوشد بازتاب زیبای این ارمغان ملکوتی را در سیره و سخن امام رضا(ع) به نظاره بنشیند و با کلمات و رهنمودهای آن رهبر الهی جلوه های زیبای نماز را درهم آمیزد.

این سخن را نیز ناگفته نگذاریم که بر هر مسلمان وظیفه شناس و عاشق الهی شایسته است که این گفتار نبوی(ص) را نصب العین خود قرار دهد که: آن حضرت حضور قلب در نماز و احساس لذت از آنرا اینگونه توصیف کرده است: «یا اباذر! جعل

اللّه جلّ ثناؤه قرّة عینی فی الصّلاة و حبّب الیّ الصلاة کما حبّب الی الجائع الطّعام و الی الظمآن الماء و انّ الجائع اذا اکل شبع و انّ الظمآن اذا شرب روی و انا لااشبع من الصّلاة؛(1) ای اباذر! خداوند ـ جل ثناؤه ـ نور دیده مرا در نماز قرار داد و نماز را محبوب من گردانید، همچنان که غذا را محبوب گرسنه و آب را محبوب انسان تشنه قرار داده است (امّا با این تفاوت) که گرسنه هرگاه غذا بخورد سیر می شود و تشنه هرگاه آب بنوشد سیراب می شود امّا من از نماز سیر نمی شوم.»

معرفی آثاری از علامه محمد باقر مجلسی(ره)

مهم‏ترین آثار علمه مجلسی(ره) بجز کتاب شریف بحارالانوار عبارتند از: ملاذ الأخیار، شرح تهذیب شیخ طوسى، الفرائد الطریفة، شرح صحیفه سجادیه، شرح أربعین حدیث، حق الیقین، زاد المعاد، تحفة الزائر(در زیارات)، عین الحیاة، صراط النجاة، حلیة المتقین(در آداب و مستحبات)، حیاة القلوب در تاریخ پیامبران و ائمه، مشکاة الأنوار(مختصر حیات القلوب)، جلاء العیون در تاریخ و مصائب اهل بیت. در این مقاله به معرفی برخی از این آثار پرداخته شده است.

دعا و نیایش در قرآن

در قرآن اغلب آیاتى که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتى از خداوند تبارک و تعالى طلب کنند. از مسائل مهمى که جزء نیازهاى انسان محسوب می‌شود دعا و نیایش است و درست مثل خداجویى از فطرت و ضمیر آدمى نشأت می‌گیرد.

در قرآن اغلب آیاتى که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتى از خداوند تبارک و تعالى طلب کنند.