دیدگاه امام خمینی ره درباره احیا دین

در عصر قاجار اعتبار سنجی کارکردهای دین، در عرصه حیات اجتماعی انسان، مورد اقبال پژهشگران دینی و افراد فعال در زمینه مسائل اجتماعی قرار گرفت.

از سویی اسلام‌گرایانی همچون سید جمال‌الدین اسدآبادی، جریان نوگرایی دینی را آغاز کردند و از سوی دیگر روشنفکران عصر قاجار، پروژه پروتستانیسم اسلامی را مطرح ساختند و برخی از علمای حوزه، از جمله مرحوم نائینی و آخوند خراسانی، روشی متفاوت از حوزه‌های ما قبل خود را پیش گرفتند؛ ولی فعالیت‌های اندیشمندان آن دوره، تغییر جدی و قابل توجهی در روش فهم از دین و یا ورود دین به عرصه‌های اجتماعی ایجاد نکرد.

چرا نوع نگاه افراد متفاوت است؟؟؟

نوعِ نگاه

پیش چشمت داشتی شیشه کبود زان سبب عالم کبودت می نمود
یکی از مهمترین موضوعات مؤثر در زندگی، نوع نگاه انسان به هستی و پدیده های موجود در آن است. چگونه دیدنِ هستی و نوع نگرش انسان به حیات و به خود، تعیین کننده نوع زندگی اوست. انسان به میزانی که به عالم و هر آنچه در آن است وسیع و عمیق بنگرد، به همان میزان برداشت های نو و تازه ای از آن در می یابد و دریافت واقعیات و حقایق در شیوه زندگی او

شهید ناصر جواهری کیست؟

ناصر جواهری(شهید دفاع مقدس)

شهید ناصر جواهری فرزند محمد، در سال ۱۳۴۵ش چشم به جهان هستی گشود. ناصر، تحصیلاتش تا سال دوم دوره راهنمایی به پایان رساند ولی به‎واسطه وضعیت مالی نامناسب خانواده‎اش به بازار کار روی آورد و شغل قلم‎زنی را پیشه نمود. سال‌های نوجوانی محمد در اوج مبارزات مردم و در روزهای ملتهب به پیروزی رسیدن انقلاب اسلامی سپری شد. وی هم‎صدا با خروش مردم در راهپیمایی‌ها و تجمعات مردمی تا حذف رژیم سفاک پهلوی شرکت کرد. به‎دنبال تجاوز ناجوانمردانه رژیم بعثی عراق به مرزهای جمهوری اسلامی ایران و با وجود سن کم، در آغازین روزهای جنگ تحمیلی به صف مبارزان عرصه‎های نبرد حق علیه باطل ملحق گردید. چهاردهم آبان‎ماه سال ۱۳۶۲ هجری شمسی، خاطره پرواز این دلاورمرد ایران اسلامی را در دل خونین خود جای داده است. ناصر جواهری در جریان عملیات والفجر ۴ در استان کردستان درحالی‎که تنها هفده سال سن داشت، عطش و التهاب درونی خود را با نوشیدن جام شهادت فرونشاند و آرام و سبک‎بال در ملکوت اشک و آتش به پرواز درآمد. پیکر پاک شهید ناصر جواهری را در گلزار شهدای رهنان به خاک سپردند.

بهترین رفتن از این دنیا..؟؟؟

آیه شماره 32  از سوره مبارکه نحل
بهترین رفتن
 الَّذِینَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِکَةُ طَیِّبِینَ یَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَیْکُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
همان کسانى که فرشتگان جانشان را در حالى که پاکند مى‏ستانند [و به آنان] مى‏گویند درود بر شما باد به [پاداش] آنچه انجام مى‏دادید به بهشت درآیید
کیفر وپاداش بعضى، از همان لحظه مرگ آغاز مى‏شود. «تتوفاهم الملائکة طیبین... ادخلوا الجنّة» در روایات نیز آمده: قبر؛ یا گودالى از دوزخ است، یا باغى از بهشت.
مرگ، نیستى نیست، گرفتن روح است. «تتوفاهم»
فرشتگان مأموران الهى‏اند و خداوند براى هر کار مأمورانى دارد. «تتوفاهم الملائکة»
مرگ پاکان همراه با درود فرشتگان است. «تتوفاهم الملائکه یقولون سلام علیکم»
سلام کردن، شعار فرشتگان و ادبى آسمانى است. «یقولون سلام علیکم» (در سلام، دعا، سلامتى و امنیت وجود دارد)
بهشت را به بها دهند نه بهانه. «ادخلوا الجنّة بما کنتم تعملون»

محبت اهل بیت علیهم السلام حافظ و ناجی انسان در دنیا و آخرت

مزد رسالت ترس از جهنم یا شوق به بهشت نیست. مزد رسالت دوستی همه جانبه و مستقر و دائم و همگانی و همیشگی به اهل بیت است؛ آن وقت این حافظ انسان است. اجر رسالت که محبت قُربی را به همراه دارد، در دنیا و آخرت انسان را حفظ می‌کند؛ چون هیچ کس در غیر حرم دوستی به جایی نمی‌رسد.

هالیوود و بازنمایی ایران هراسی در تحلیل واقعۀ13 آبان (تحلیل فیلم «آرگو»)

رسانه ها امروزه تلاش می کنند که آنچه را می خواهند بازنمایی کنند، نه آنچه حقیقت دارد. بنابراین، وجود شکاف میان واقعیت و آنچه در رسانه ارائه می شود، سبب شده است تلاش های بسیاری برای توصیف و تبیین چگونگی و چرایی شکل گیری بازنمایی رسانه ای از جهان خارج صورت گیرد. این مقاله به بازنمایی ایران هراسی در سینمای هالیوود پرداخته و تلاش کرده است با روش نشانه شناسی جان فیسک به نقد و بررسی فیلم سینمایی آرگو، که جایزۀ «اسکار» 2013 را گرفته، بپردازد. نتیجه ای که حاصل شده این است که فیلم مزبور به تحریف فرهنگ و رفتار ایرانیان و حقیقت واقعۀ 13 آبان 1358 پرداخته و تلاش کرده است مردمان ایران را مردمانی خشن، غیرمنطقی و نیمه وحشی نشان دهد. این مقاله به بررسی رمزگان اجتماعی و فنی و ایدئولوژیک نهفته در این فیلم پرداخته است.

کلامی استوار از خطا پیشه ای گمراه

همان طور که یاد شده، استناد به قرآن از سوی هر دو اردوگاه حاضر در کربلا گزارش شده است. یکی از این موارد را می توان در اشارات موجود در کلام ((نعمان بن بشیر))، کار گزار اموی شهر کوفه، یافت.

هنگامی که مسلم بن عقیل، آن سفیر دلیر و پاک نهاد سالار شهیدان (علیه السلام) به شهر کوفه وارد شد، ((نعمان بشیر)) از سوی امویان به اداره امور می پرداخت خبر رفت و آمد شیعیان به نزد مسلم و رواج کار او به گوش وی رسید. او بر فراز منبر رفت و مردم از پراکنده نمودن جامعه بر حذر داشت و گفت: ای مردم، من با کسی که به پیکار با من بر نخیزد پیکار نخواهم کرد، اما اگر پیمان خود را با حاکمان جامعه، زیر پا نهید و به مخلفت به حکومت بر خیزید، در آن صورت به تندی با شما برخورد می کنیم.

برپایی نماز در کربلا

نماز، یکی از مظاهر مهم ذکر الهی و از معارف بلند قرآنی است که اقامه آن نمود بر جسته ای در کربلا دارد. پیش از آن که نمونه های شکوهمند برپایی نماز در کربلا گزارش شود، برخی از آیات قرآن درباره نماز، مرور می گردد تا از این رهگذر، تجلی این بخش از معارف قرآن در کربلا بیشتر آشکار گردد.

در آموزه های قرآنی، نماز عنصری اساسی معرفی گشته و در موارد فراوانی، به همراه ایمان، مطرح شده است. در سوره ((بینه ))، اقامه نماز از ارکان دین قیم و استوار شمرده شده است: و یقیموا الصلاه و یؤ توا الزکاه و ذلک دین القیمه. [1]

بیانات رهبر انقلاب در دیدار دانش‌آموزان و دانشجویان

به مناسبت روز ملی مبارزه با استکبار جهانی (۱)

بسم الله الرّحمن الرّحیم
و الحمدلله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا محمّد و آله الطّاهرین سیّما بقیّةالله فی الارضین.

 خیلی خوش‌آمدید برادران عزیز، خواهران عزیز، جوانان عزیز، فرزندان عزیز من! ان‌شاءالله که خداوند متعال به همه‌ی شماها توفیق بدهد و دلهای پاک و نورانی شما را با الطاف خود، با هدایت خود ان‌شاءالله در راه حق و در صراط مستقیم نگه دارد.

حرمت ترک حج

چشم: عامل ترک حج کیست؟

پا: ترک حج عوامل زیادی دارد که یکی از آنها منم.

چشم: بلکه بفرمائید: عامل عمده آنها منم زیرا حج بوسیله شما انجام می گیرد.

پا: یعنی شما می فرمائید کسی که پا ندارد نمی تواند حج کند؟