خدای شنوا

امام صادق علیه السلام فرمود: هنگامی که داود علیه السلام در عرفات توقف کرد و به مردم نگاه نمود و از کثرت تعداد آنها آگاه شد، رفت به بالای کوه عرفات شروع به دعا نمود. وقتی که مراسمش به پایان رسید، جبرئیل بر وی نازل شد و گفت: ای داود، خداوند می فرماید: چرا بالای کوه رفتی و مناجات کردی؟ ترسیدی که من صدای تو را در پائین کوه نشنوم؟

بعد جبرئیل داود را با خود به کنار رودخانه برد و با وی به داخل دریا فرو رفت و مسیر چهل روز در صحرا را در دریا پیمودند. در آنجا یک صخره ای بود آن را کندند و از داخل آن یک کرمی بیرون آمد. بعد جبرئیل به داود گفت:

هشت منفعت مسجد برای انسان

حضرت رسول صلی الله علیه و آله به گونه ای مسجد را از نظر معنویت و برکت آراستند که امیر المؤمنین علیه السلام مسجد را در روایتی به عنوان کانونی که هشت نوع منفعت و سود به انسان می رساند معرفی کردند:

«مَنْ اخْتَلَفَ إلَی المَسْجِدِ أصَابَ إحدَی الثَّمَانِ: أخاً مُسْتَفَاداً فِی اللَّهِ أو عِلْماً مُسْتَطْرَفاً أَوْ آیةً مُحْکمَةً أوْ رَحْمَةً مُنْتَظِرَةً أوْ کلِمَةً تَرُدُّهُ عَنِ رَدی أوْ یسْمَعُ کلِمَةً تَدُلُّهُ عَلی هُدی أوْ یترُک ذَنْباً خَشْیةً أوْ حَیاءً»^[1].

کسی که به مسجد رفت و آمد دارد به یکی از هشت حقیقت می رسد:

دو قطره اشک محبوب

در تفکر شیعی، برترین کامیابی، بزرگترین پیروزی، والاترین مقام، بالاترین امتیاز، عظیم ترین فوز، نیکوترین نیکی، رفیع ترین مرتبت و عالی ترین رتبت و گرانمایه ترین درجه، رسیدن به فیض عظمای شهادت است و برای شهید، گرانبهاترین اوقات و شکوهمندترین لحظه ها و زیباترین زمان ها، ساعتی است که پیروزمندانه به دست دشمنان پست بیگانه...به مرگ شرافتمندانه نائل گردد، و جام شهادت را به لب گرفته و آن را به بهای جان خریداری نماید. گریه های معرفتی چه براساس ترس و خوف بردگان باشد یا طمع بازرگانان، گریه ها و اشک های محبوب خداوند است؛ زیرا این اشک های معرفتی از خوف و طمع است که انسان را به سمت اشک های حبی سوق می دهد و در نهایت به کمال مطلقی می رساند که اشک فراق محبوب است.

پرسش از پاداش های الهی

عبد العظیم حسنی از امام هادی علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود:

روزی حضرت موسی در مناجات خود به خداوند عرض کرد: خداوندا، پاداش کسی که به پیامبری من شهادت بدهد و بگوید که با من سخن می گویی، چیست؟

خداوند فرمود: ملائکه من او را روز قیامت با خود می آورند و به وی مژده بهشت می دهند.

توبه راه یأس را بسته و راه امید به رحمت را باز می‌کند

توبه به معنای بازگشت و خدا نیز خود جزء توبه کنندگان است. کسانی که با ارتکاب گناه از رحمت خدا دور می‌شوند، به واسطه توبه، رحمت خدا دوباره به سوی آنها باز می گردد.

 این بازگشت به چند دسته تقسیم می‌شود، یک نوع آن بازگشت عقیدتی است، به این معنا که اگر عقاید فرد گرفتار شرک و کفر و نفاق باشد، توبه آن این است که عقاید صحیح نسبت به خداوند، نبوت، معاد و ... پیدا کند و همین که عقایدش اصلاح شد، یعنی توبه کرده است.

نوع دوم توبه را توبه در نیت : ممکن است برخی در نیت خود دچار ریا بوده و کارهایی که انجام می‌دهند، نه برای خدا که برای اسم و رسم و شهرت خودشان باشد. این افراد باید نیت خود را اصلاح کنند و توبه آنها در اخلاص نیت است و این توبه از آنها پذیرفته می‌شود.

شب قدر و جایگاه انسان

در شب قدر، باید انسان در خود توسعه ای به وجود آورد و محدود فکر نکند که نان و آب و. .. نداریم. باید به نیروهای باطنی خود فکر کند. آنها را بررسی کند و ببیند که با آنها چه کرده؟ با ذهنی که خدا به او داده، با قلبی که داده، چه کرده؟ با تخیل و توهّم و تفکر و تعقّل خود، چه کرده؟ با اینها چگونه برخورد کرده است؟ همه مراتب شهودی و اشراقی کسانی که کار کرده اند و به شهودی رسیده اند، از همین عنصر تخیلشان بوده است. با این نیرو و دریچه ای که ما را به وحی آسمان ها و به شهود این طرف و آن طرف دنیا نائل می کند، چه کرده ایم؟

آستانه پاداش و عذاب

امام کاظم عَلَیهِ السَّلَامُ فرمود:

به مؤمن در قبرش گفته شود: پروردگار تو کیست؟

پاسخ دهد: خداوند.

گفته شود: دین تو چیست؟

گوید: اسلام.

گفته شود: پیغمبر تو کیست؟

شب قدر در کلام علامه طباطبایی (ره)

مهم ترین مناسبت ماه مبارک رمضان، شب قدر است که هماره مورد توجه مؤمنین بوده و خواهد بود. آنچه در پیش روی دارید بحثی پیرامون شب قدر بر اساس نظرات مرحوم علامه طباطبایی رحمه الله در تفسیر شریف المیزان است که در دو سوره «قدر» و «دخان» مطرح گردیده است.

شب قدر یعنی چه؟

مراد از قدر، تقدیر و اندازه گیری است و شب قدر شب اندازه گیری است و خداوند متعال در این شب حوادث یک سال را تقدیر می کند و زندگی، مرگ، رزق، سعادت و شقاوت انسانها و اموری از این قبیل را در این شب مقدر می گرداند.

قرآن کریم فقط تلاوت نیست!تدبر و اندیشدن نیز، راهگشاست

آیه:

کتَابٌ أنزَلْنَاهُ إلَیک مُبَارَک لِیدَّ بَّرُوا آیاتِهِ وَلِیتَذَکرَ اوْلُوا الأ لْبَابِ [1]

ترجمه:

 (این) کتابی خجسته است که آن را به سوی تو فرو فرستادیم تا در آیات آن تدبّرکنند و تا خردمندان متذکر شوند.

نکته ها و اشاره ها:

1.هدف قرآن تنها روخوانی آن نیست بلکه قرآن یک برنامه ی حیات بخش ارائه می کند که لازم است در آن اندیشیده شود تا مایه ی بیداری جان آدمی گردد.

2.«تدبُّر» از ریشه ی «دُبُر» به معنای پشت و ورای چیزی است؛[2] یعنی قرآن آمده است تا شما در ورای آیات آن وپیامدها و نتایج آنها تفکر کنید و حقایق را درک کنید.

گناهی که 100 سال انسان را در قیامت معطل می‌کند !چه زمانی می‌توان نماز را شکست؟

گناهی که 100 سال انسان را در قیامت معطل می‌کند/ چه زمانی می‌توان نماز را شکست؟

ما چند رقم گناه داریم: یک سری گناه‌ها است که «لایغفر» است، یعنی خدا نمی‌بخشد. آن گناهانی که خدا نمی‌بخشد، «حق الناس» است.

 حجت‌الاسلام «محسن قرائتی» استاد تفسیر قرآن کریم بیش از 30 سال است به تدریس معارف قرآن و اهل‌بیت(ع) می‌پردازد و سال‌ها است که پنج‌شنبه‌ها در برنامه درس‌هایی از قرآن میهمان خانه‌های ایرانیان است.