شهداء چه کردند و ما چه می کنیم؟؟؟؟17

اینجانب محمد مرادخانى هر وقت شهید شدم از پدر و مادرم درخواست مى‏ کنم که برایم ناراحت و غمگین نباشند. از خداوند توفیق بخواهند تا صبرشان را زیاد فرماید و شما پدر و مادر خیلى خوشحال باشید که در راه خدا یک شهید داده‏ اید.

بِسمِ اللّه الرّحمنِ الرّحیم

 اول، سلام بر رهبر کبیر انقلاب اسلامى ایران و درود بر شهیدان راه حق و حقیقت درود و سلام بر رزمندگان اسلام که در راه خدا با دشمنان مى‏ جنگند. اینجانب محمد مرادخانى هر وقت شهید شدم از پدر و مادرم درخواست مى‏ کنم که برایم ناراحت و غمگین نباشند.

مرد حکیمی که از او به نیکی یاد می شود

مردی از کنار حضرت لقمان می گذشت در حالی که مردم دور او را گرفته بودند (و از وی استفاده می بردند) آن مرد به حضرت گفت: تو همان بنده سیاهی نیستی که در فلان و فلان مکان گوسفند می چرانیدی؟ گفت: بلی، گفت چه چیزی تو را به این مقام رسانده؟ گفت: راستگویی و ادای امانت و ترک کارهای بی فایده.

جرا خداوند شیطان ، شهوت ، غضب تضاد و... را آفرید؟؟؟

بسم الله الرّحمن الرّحیم

«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
چند تا سؤال راجع به خداوند متعال است، مطرح کنیم. یکی چراهایی است که خداوند مثلاً چرا شیطان را آفرید؟ چرا شهوت آفرید؟ چرا غضب آفرید؟ چرا تضاد هست؟ چرا؟ چرا؟ از این چراهایی که هست. تا نگاهمان چه باشد. من این مسأله را سالهای قبل گفتم. ولی خوب چون سی و دوسال است در تلویزیون هستیم، دیگر حتماً یک عده یادشان رفته است.
۱- نگاه درست به هستی و انسان
یک کسی دکان لیوان فروشی آمد، این لیوان فروش لیوان‌ها را دَمَر گذاشته بود. این آقا یک دستی به در لیوان مالید و گفت: حاج آقا؟ گفت: بله. گفت: چرا لیوان‌های شما درش بسته است؟ بلند کرد و گفت: تهش هم که سوراخ است. دو تا اشکال به لیوان کرد. گفت: آقا اگر شما از این طرف لیوان را بگیرید، دو تا اشکالت برطرف می‌شود. ما باید نگاه کنیم هدف اصلی چیست و بعد برای ما توجیه است. مثل بچه‌ای که سر سفره حلوا می‌خورد و می‌گوید: بارک الله!

چرا وضع من دگرگون شده آیا به این وضع راضی باشم؟؟؟؟

بسم الله الرّحمن الرّحیم

«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
موضوعی که می‌خواهم در این جلسه بگویم این است که چه هستیم و چه باید باشیم؟ یک نگاهی بکنیم ارزیابی خودمان و وضع دینی‌مان. موضوع: چه هستیم؟ چه باید باشیم؟
از نظر نماز، از نظر قرآن، از نظر روزه، از نظر مسجد، از نظر تحصیل، از نظر کار، از نظر مراسم، از نظر عزاداری، جشن و غیره، مقایسه کنیم. چون قرآن می‌گوید: یک خرده جلوتر بروید. به این که هستید قانع نباشید. یک آیه داریم فکر می‌کنم همه‌ی ایرانی‌ها بتوانند در چند ثانیه این آیه را حفظ کنند. «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا» (نساء/۱۳۶) ای کسانی که ایمان دارید یک خرده ایمانتان را، قوی‌تر، عمیق‌تر کنید. «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا…» «آمَ…»، «آمِ»… «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا آمِنُوا» جلوتر بروید. دو روز نباید مثل هم باشد. دو روز مثل هم باشیم خسارت است. یک آیه‌ی دیگر می‌گوید: «وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ» (بقره/۱۵۵) بشارت بده به آنهایی که مقاوم هستند. بعد می‌گوید: صابر بودن کم است. «لِکُلِّ صَبَّارٍ» (ابراهیم/۵) اول می‌گوید: صابر باش، بعد وقتی صابر شدی می‌گوید: برو بالاتر. «لِکُلِّ صَبَّارٍ».

چرا پیامبر ان صلوات الله علیهم أجمعین آمدند تا...؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحیم

«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
 یکی می‌پرسند آیا همه‌ی انبیاء در شرق بودند؟ نمی‌دانیم… ما ۱۲۴ هزار پیغمبر داریم، نام ۲۵ تا در قرآن آمده است. از کجا می‌گوییم: غیر از این ۲۵ تا هم بودند، چون می‌گوید: «مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا» جمعی را قصه‌‌شان را گفتیم،  «وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْک» (غافر/۷۸)‏ جمعی را هم نگفتیم که نگفته‌ها خیلی بیشتر هستند. روایت هست که قوی‌ترین روایت است، عدد پیغمبران را گفته اما کدامش کجا بودند، ما خبر نداریم. قرآن می‌گوید: «وَ لِکُلِّ أُمَّهٍ رَسُول‏» (یونس/۴۷) هر امتی یک پیغمبری داشتند، بنابراین این خیلی اشکال واردی نیست.
۱- نیاز بشر به وحی الهی
اصلاً ما نیاز به انبیا داریم؟ بله… به چه دلیل؟

چرا امام کاظم علیه السّلام به مباحث قرآنی سفارش نمودند اما ما....؟؟؟؟

با امام کاظم علیه السّلام در سایه قرآن

آداب تلاوت
۱- صداى زیبا و حزن‏آور
۲- ترتیل
۳- ارج نهادن به حاملان قرآن
۴- اهداى ثواب قرائت ‏به معصومین علیهم السّلام
شیعه و قرائت قرآن
پرهیز از بحث هاى بى‏ فایده
عنایت ‏به تفسیر قرآن
تفسیر واژه‏هاى مشکل
بیان مصداق و مورد آیه
ثواب تلاوت

چگونه خدا رو عبادت کنم؟؟؟

بعضی خانواده‌ها سلام و صلوات بر آنها، مثل محمد و آل محمد (صلوات حضار) بعضی خانواده‌ها لعنت خدا بر آنها باد.
۱- نقش بنی امیّه در تاریخ صدر اسلام
یک جانوری در تاریخ بود به نام اشعث! یک دختر داشت، یک پسر. دخترش امام حسن را کشت، پسرش کربلا آمد امام حسین را کشت. و ریشه‌ی این را هم امام حسین فرمود: لقمه‌ی حرام بود. لقمه‌ی حرام به بچه‌ها ندهیم. دختر اشعث امام حسن را زهر داد کشت، پسر اشعث.. بدتر از این خانواده، خانواده‌ی بنی امیه، الله اکبر چه خانواده‌ای هستند. جدش ابوسفیان، جنگ احد را راه انداخت، دندان پیغمبر شکسته شد. خانمش هند سینه‌ی حضرت حمزه را شکافت، جگرش را درآورد و گاز گرفت. هند جگر خوار! پسر ابوسفیان با علی بن ابی طالب چه کرد. پسر معاویه در کربلا با امام حسین چه کرد؟ یعنی جد، دندان پیغمبر را می‌شکند، زنش جگر حمزه را می‌شکافد. پسرش غدیر خم را زیر پا می‌گذارد. نوه‌اش کربلا را راه می‌اندازد. چقدر خطرناک است. یک دعا می‌کنم آمین بگویید. خدایا تو را به حق همه‌ی کسانی که نزد تو آبرو دارند، تو را به حق امام حسنی که روز تولدش بیننده‌ها بحث را می‌بینند، نسل ما را از بهترین مؤمنین و مؤمنات قرار بده. آدم بچه درست کند، در مقابل امام زمان بایستد. چقدر خسارت است.
بعضی بحث‌هایمان سؤال و جواب بود. من چند تا چیز می‌خواهم بگویم، برای بچه‌های شما. هر آقازاده‌ای، دختر خانمی که هست الحمدلله، هرکس هم که نیست، امور تربیتی، استاد دانشگاه، طلبه، معلم، پدر، مادر، این بحث را طوری گوش بدهد که بتواند برای کلاسش یا برای بچه‌اش نقل کند.
اول می‌گویند: چرا عبادت کنیم؟ مگر خدا به نماز ما نیاز دارد؟ عبادت چرا؟ عربی چرا؟ اینگونه چرا؟

انسان برای ترقی به چه چیزهایی نیاز دارد؟؟؟؟

دکتر رفیعی: در جلسه‌ای که محضر دوستان در قم بودیم. حدیث ثقلین مفصل مورد بحث قرار گرفت و نکات دهگانه‌ای را من از آن حدیث استنباط کردم و برداشت کردم و خدمت شما بینندگان عزیز عرض کردیم. بحث بعدی که هفته‌ی قبل مطرح شد و ناقص ماند این بود که قرآن و اهل بیت را پیامبر اکرم گفتیم مانند دو انگشت سبابه کنار هم گذاشته در حدیث ثقلین. نه مثل سبابه و وسطی. فرمود این‌ها مثل درین و دو خط راه آهن در کنار هم دو لنگه‌ی در، دو بال برای پرواز و برای رشد و ترقی. یکی کتاب تدوین و یکی کتاب تکوین در واقع. با این توجه من این بحث را می‌خواستم مطرح کنم که نقشی که قرآن دارد و اهل بیت. که هر دوی این‌ها در یک مسیر و راستا هست را بیاییم مشترکات را از روایات و آیات مورد بحث قرار بدهیم. خیلی بحث قشنگی هم هست. هفته‌ی پیش گفتم حضرت آیت الله جوادی آملی یک کتابی هم به این نام دارند. خوب است در این زمینه اول قرآن را بحث کرده اند بعد اهل بیت بعد آن تلفیق را آمدند مورد توجه قرار دادند. نکته اولی که هفته گذشته عرض کردیم این بود که قرآن می‌فرماید که صراط مستقیم. مردم باید راه مستقیم را طی کنند و خود خدا هم می‌فرماید «وَأَنِ اعْبُدُونِی هَـذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ»

چه عملی مانع بروز خرافات در عبادت میشود؟؟؟

بسم الله الرّحمن الرّحیم

«الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی»
بعضی‌ از بچه‌ها، جوان‌ها، گاهی می‌پرسند، از معلم تعلیمات دینی، امور تربیتی، از پدر و مادر، از طلبه‌ها و روحانیونی که می‌بینند، که چه اشکال داشت شکل عبادت را به اختیار خودمان می‌گذاشتند، خوب بالاخره ما خودمان با خدا رفیق هستیم، خدا را می‌شناسیم، دوستش داریم، مخلص خدا هستیم. ولی حالا شما هی گیر می‌دهید نماز بخوان، نماز درست بخوان. اینطور بخوان، آنطور بخوان، ما را رها کنید. ما خدا را قبول داریم، با خدا هم یک طوری کنار می‌آییم. چرا هی گیر می‌دهید. چنین، چنین، چنین، چنین این فرم عبادت، مهندسی عبادت برای چیست؟ ما در این جلسه می‌خواهیم انشاءالله همه را کمک کنیم که بتوانیم یک جواب‌هایی که عقل می‌پسندد بگوییم. موضوع بحث در رمضان نود، مهندسی نماز. چرایی‌های نماز…

چرا در خانواده به حقوق همسر ....؟؟؟

1- لزوم رسیدن به شناخت کامل در ازدواج
قرآن راجع به این شناخت کامل می‌گوید که وقتی حضرت شعیب با موسی مصاحبه کرد، «فَلَمَّا جاءَهُ وَ قَصَّ عَلَیْهِ الْقَصَص» (قصص/۲۵)‏ ماجرای حرکتش را، انقلابی بودنش را، شورای نظامی فرعون که یک جوانی پیدا شده باید بگیریم، بکشیم، این در مقابل خدایی فرعون قد علم کرده، می‌خواهد بنی اسراییل را آزاد کند. هوایی در سر دارد. مردم را از عبادت فرعون، اطاعت فرعون، به جای دیگر دعوت می‌کند، بگیرید ببندید، عامل نفوذی… موسی هم یک عامل نفوذی در دربار داشت، به او خبر داد که دستگیری تو توطئه است، می‌خواهند اعدام صحرایی، تو را بگیرند می‌کشند. فرار کن! موسی هم از منطقه‌ی فرعونی‌ها به منطقه‌ی… حالا شاید طول بکشد. خلاصه می‌گوید وارد بر شعیب شد. که ظاهراً شعیب پیغمبر هم می‌گوید: «فَلَمَّا جاءَهُ وَ قَصَّ عَلَیْهِ الْقَصَص‏» یک گزینشی کرد، خوب به ماجرا آشنا شد.
وقتی آشنا شد گفت: «إِنىّ‏ِ أُرِید» (قصص/۲۷) من می‌خواهم یک دخترم را به تو بدهم. «فَلَمَّا جاءَهُ وَ قَصَّ عَلَیْهِ الْقَصَص‏» اینطور نبود که همینطور از هیکلش خوشم آمد. شماره تلفن را به من داد، من هم دیگر کم‌کم سمت او رفتم، کیلویی که نیست. ازدواج که کیلویی نیست. متری نیست. سایزی نیست که مثلاً سایزش به من بخورد. مگر زیرپیراهنی می‌خری؟ ما دیدیم هم‌شاگردی هستیم، دیدیم بچه‌ی یک محله هستیم، ما دیدیم لهجه‌ی ما به هم می‌خورد.
شناخت کامل. از کدام آیه درمی‌آید؟