شخصی که دچار خود فراموشی می شود انسانیت را از یاد می برد و به ندای وجدان بی اعتنا می گردد و به آسانی تن به گناه می دهد و پیوسته در مسیر سقوط حرکت می کند.
یکی از آثار خود فراموشی، احساس پوچی و بی هدفی است. افرادی که به این بیماری مبتلا هستند خود را به همه چیز در این دنیای بزرگ مشغول می کنند امّا احساس می کنند که زندگی بی معنا و بی حاصل است و به خواسته واقعی خود نرسیده اند.
نیاز به همسر، انگیزه ای است که به امر خدا در وجود بشر نهاده شده تا او را وادار کند که بر طبق قانون کلی جهان رفتار کند و بدین وسیله جریان خلقت برقرار باشد.
از مهمترین مسائل حیاتی برای هر فرد در زندگی، مساءله ازدواج و تشکیل خانواده است که در واقع می توان آن را ((پل زندگی )) نامید. هیچ چیز در زندگی نمی تواند به اندازه ازدواج بهروزی یا تیره بختی به بار آورد. یک ازدواج شایسته ضامن یک زندگی پرآرامش در بحرانی ترین شرایط سنی است و می تواند بنیان سعادت و خوشبختی را برای مرد و زن تا پایان عمر فراهم آورد، و یک ازدواج نامتناسب ممکن است یک عمر مرد و زن را به نگرانی و ناراحتی گرفتار کند و منشاء بدبختی و ناکامی آنها در زندگی شود.
و لله العزه و لرسوله و للمؤمنین [1]
کرامت و عزت نفس، به محترم شمردن نفس بسیار اهمیت داده می شود آن هم با کلمه " نفس " مثل: « اکرم نفسک عن کل دنیة »[2] یا: « من کرمت علیه نفسه هانت علیه شهواته » [3] که کلام امیرالمؤمنین علی علیه السلام است: آنکه در خود احساس کرامت و بزرگواری بکند، در جان خود احساس بزرگواری بکند، مخالفت با شهوات حیوانی برای او آسان است نقطه مقابل، حدیثی است از امام هادی سلام الله علیه. می فرماید: « من هانت علیه نفسه فلا تأمن شره »
در آیۀ شریفه، آفرینش موجودی از جنس بشر که به عنوان همسر معرفی شده را مایۀسکون و آرامش دانسته و با این فرایند، جامعۀاسلامی را از ورود به وادی اضطراب و تشنج روانی دور نگه می دارد.
اسلام رهبانیت و انزواطلبی و فرار از ازدواج را نهی، و در مقابل، ازدواج را دریچه ای برای ورود به وادی آرامش و سلامت روانی معرفی کرده است. و از طرفی، طلاق تا زمانی که چاره ای جز آن نباشد- امری ناپسند معرفی شده است. گرچه آموزه های قرآنی، طلاق را در صورت ضرورت، وسیله ای برای رهایی و فرار از فشارهای روانی ناشی از اختلافات خانواده می داند. ولی برای آن شرایطی را قرارداده است که در آن صورت فشار روانی حاصل از این جدایی را به حداقل می رساند:
رعایت اخلاق نیکو، و خودداری از زشتی ها، کار طاقت فرسایی نیست.
بکارگیری واقعیات اخلاقی، و پرهیز از پلیدی های اخلاقی در مدّتی اندک، ریاضت قابل تحمّلی است، که ره سپردن در این راه الهی را بر انسان آسان، و پیوند زناشویی را مُحکم و فضایی از صفا و صمیمیت، پاکی و سلامت، راحت و امنیت، عشق و محبت بوجود می آورد و زندگی را در تمام شئون، بر زن و شوهر از عسل شیرین تر می کند. و درسی عملی برای دیگران بخصوص فرزندان خانواده است. در رابطه با آراسته بودن به حسنات اخلاقی و بکارگیری آن، قرآن مجید در آیات متعدّدی پیامبر بزرگوار را ستوده: «فَبِما رَحمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُم وَ لَو کنتَ فَظًّا غَلیظَ القَلبِ لَانفَضّوا مِن حَولِک»؛[1] جلوه رحمت خداست که بر مردم، نرمخو و مهربانی، اگر تندخوی و سخت دل بودی، مردم از حول محور وجود تو پراکنده می شدند». «وَ انَّک لَعَلی خُلُقٍ عَظیمِ»؛[2] و همانا تو آراسته به خلق عظیم و بزرگی هستی».
همه شما بارها در موقعیت هایی قرار گرفته اید، که گفتن کلمه «نه» برایتان سخت و دشوار بوده است. برای مثال، دوستی می خواسته پول یا کتاب خاصی را از شما بگیرد و یا با شما دوست شود و شما مایل به آن کار نبوده اید، یا فردی شما را به منزلش دعوت کرده و شما تمایلی به پذیرفتن دعوت او نداشته اید.
اگر شما از آن دسته از افرادی هستید که به دفعات در مقابل چنین درخواست هایی تسلیم شده اید، با آنها موافقت می کنید و پیوسته از این بابت احساس نارضایتی دارید، به راه های زیر توجه نمایید:
1- تصمیم بگیرید آرامش داشته باشید.
2- در خانه گل و گیاه نگهداری کنید.
3- زندگی را ساده بگیرید.
4- با افراد آرام معاشرت نمایید.
5- از مسائلی که موجب تحریک اعصاب می شود پرهیز نمایید.
مزاحمت های خیابانی، اثرات سوء و ناخوشایندی برای زنان ایجاد می کند که سلامت روانی شخص و خانواده اش را تهدید می نماید. این مسئله که به او به عنوان کالا نگاه می شود برایش آزار دهنده است. در اینجا به چند نمونه از پیامدهای مزاحمت های خیابانی اشاره می شود:
زنانی که مورد آزار خیابانی بوده اند یا این وقایع را شنیده اند در خیابان ها احساس امنیت و آسودگی ندارند. ترس و بی اعتمادی روح و روان آنها را آزرده می کند.
