سرّ این که خداوند عزّ و جلّ موسی را خادم شعیب علیه السّلام قرار داد

                                

رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله فرمودند: شعیب علیه السّلام از حبّ خدای عزّ و جلّ آن قدر گریست تا نابینا شد، پس حقّ تعالی بینایی را به او برگرداند سپس آن قدر گریست تا بینایی خود را از دست داد باز خداوند چشمانش را به او بازگرداند، پس از آن باز آن قدر گریست تا نابینا گردید، این بار نیز خدای عزّ و جلّ بینایی را به وی برگرداند، پس چون بار چهارم شد حقّ تعالی به او وحی نمود و فرمود:

ای شعیب تا کی این طور می کنی، اگر از خوف جهنّم می گریی، تو را از آن آزاد و رها کردم و اگر به جهت شوق به بهشت گریه می کنی، بهشت را برایت مباح نمودم.

سرّ این که خدای عزّ و جلّ فرعون را غرق فرمود

در زمان فرعون آب رود نیل به زمین فرو رفت و این رودخانه بی آب شد، مردم نزد فرعون آمده و گفتند: ای سلطان برای ما در آن آب جاری کن.

فرعون گفت: من از شما خشنود نیستم تا خواسته شما را تأمین کنم.

مردم رفتند و مدتی بعد دوباره آمده و گفتند:

ای پادشاه، چهار پایان از بی آبی هلاک شدند، اگر در رودخانه برای ما آب جاری نمی کنی پس ما معبودی غیر از تو اختیار نماییم؟

فرعون گفت: بروید در راه و جاده بایستید تا مقصودتان را عملی سازم.

از چه زمانی موی سفید پیدید آمد؟

حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام فرمودند:

در زمانهای پیشین چنین بود که شخص با این که به سن پیری می رسید موی سفید در او نبود و با این هیئت از دنیا می رفت و بسا بود که انسان به مجلسی داخل می شد که در آن پدر و فرزندانش بودند ولی از یک دیگر ممتاز و مشخص نبودند لذا آن کس که وارد شده بود می پرسید: کدام یک از شما پدر هستید؟

زمان حضرت ابراهیم علیه السّلام که فرا رسید وی به درگاه الهی عرضه داشت:

خداوندا موی مرا سفید گردان تا با آن شناخته شوم: پس پیر گردید و موی سر و محاسنش سفید گشت.

 

ویژگیها و فضائل حضرت امّ البنین علیهاالسلام

از تبار دلیرمردان

بانوی وارسته، حضرت أمّ البنین، فاطمه، دختر حزام، فرزند خالد بن ربیعة بن کلاب است. مادر آن گرامی، لیلا و یا شمامه از خانواده سهل بن عامر بن مالک بن جعفر بن کلاب است که همه پدرانش، از مردان شجاع و نامدار عرب در منطقه حجازند. همچنین جناب امّ البنین با چند واسطه به عبد مناف، جد اعلای رسول گرامی اسلام صلی الله علیه و آله ، نسب می رساند.

ابو الفرج اصفهانی نیز در مقاتل الطالبین از ایشان یاد کرده است. به گواهی تاریخ؛ پدران و داییهای امّ البنین علیهاالسلام در دوران قبل از اسلام در ردیف دلیران عرب محسوب می شده اند و مورخان، آنان را به دلیری و شهامت در رزمگاههای نبرد ستوده اند. آنان افزون بر شجاعت و قهرمانی، سالار و سرور قوم خود نیز بوده اند؛ آن چنان که سلاطین زمان در برابرشان سر تسلیم فرود آورده اند.

بدین گونه است که خاندان جناب امّ البنین علیهاالسلام در شرافت، شهامت، مردانگی، مهمان نوازی و دلاوری، سرآمد رادمردان عصر خود بوده اند. امّ البنین، این اوصاف والا را از اسلاف خود به ارث برد و با آموخته هایش از خاندان وحی عجین کرد و به فرزندانش نیز انتقال داد.

حجره یادگار دوران طلبگی

روزهای اول پس از ورود به حوزه و سکونت در حجره مورد نظر نقدر وقت می گیرد که ممکن است ساعت ها بنشینی و به گذشته ها فکر نمایی، تلخی ها و شیرینی های گذشته ت را مرور کنی و از نها جز خاطرات چیزی برایت به یادگار نمانده باشد.

 

روزهای اول پس از ورود به حوزه و سکونت در حجره مورد نظر نقدر وقت می گیرد که ممکن است ساعت ها بنشینی و به گذشته ها فکر نمایی، تلخی ها و شیرینی های گذشته ت را مرور کنی و از نها جز خاطرات چیزی برایت به یادگار نمانده باشد.

خاطراتی که در گوشه خلوت حجره می نشینی و به نها فکر می کنی ه می کشی، غمگین می شوی و...

پایه اولی ها و آداب طلبگی

آیین بازگشائی حوزه های علمیه اگر چه برای همه طلبه ها همراه با شادی و شعف است اما برای طلبه های پایه اول لطف دیگری دارد، نوجوانها و جوانهایی که دارای انگیزه های علمی ومعنوی قوی هستند آنها نه براساس عرف عادی جامعه بلکه با تحقیق حوزه و عالم طلبگی را انتخاب کرده اند ، در این روزگار کسانی را که می توانند برخلاف جریان جامعه حرکت کنند باید ستود، هرکدام از این طلبه ها مدت زمان زیادی را صرف کرده اند و با فکر و مشورت و زدودن تردیدها انتخاب نهایی را انجام داده اند اما این آغاز کار است و راهی پرپیچ و خم و دراز در راه است اما شاید دانستن برخی از نکات برای طلبه های پایه اول خالی از لطف نباشد.

زندگی طلبگی، سخت اما شیرین است

حسین اصغری - اگر در فیلم «طلا و مس»، مرد طلبه است و زن وظیفه خود را ایجاد شرایط مطلوب برای تحصیل مرد می‌داند، در واقعیت زندگی طلبگی می‌توان خانواده‌هایی را یافت که زن و شوهر هر دو طلبه هستند، هر دو تلاش می‌کنند تا عاشقانه به یکدیگر و فرزندانشان خدمت کنند تا آرامش و آسایش بیشتری برای دیگری فراهم شود و هردو بیش از هر چیز نگران این هستند که مبادا وظیفه خود را به خوبی انجام ندهند. هنگامی‌که این سوژه را با حجت الاسلام علی محمودی مطرح کردیم و گفتیم که در این گفت‌وگو تنها می‌خواهیم با همسر طلبه شما صحبت کنیم، ابتدا باور نمی‌کردیم که او رضایت همسر خود را تنها شرط این مصاحبه اعلام کند، و هنگامی‌که برای انجام مصاحبه با خانواده خود، میهمان آنان شدیم، «حاج آقا» به بهانه‌های مختلف مانند چای آوردن یا بچه‌ها را سرگرم کردن این جمع خانوادگی را ترک می‌کرد تا همسر او – خانم نعیمی‌- راحت سخنان خود را بگوید و بانوی خانه بارها از شوهر خود با احترام نام برد. حقیقت آن است که صفای این زندگی آنگونه بود که بارها به آن غبطه خوردیم! اجازه بدهید از این سؤال شروع کنم که چرا وارد حوزه شدید؟

کلید رمز طی‌الارض در قرآن

حقیقت «طی‌الارض» چیست؟ آیا پیچیده شدن زمین در زیر پای عارف است آنگونه که برخی گفته‌اند. اگر چُنین است پس چرا در لحظه «طی‌الارض» غیر از رونده، دیگران در محل خود ثابت‌اند؟ شواهد قرآنی این مساله کدام است؟

درباره حقیقت «طی‌الارض» و تبیین مفهوم و تحلیل عقلانی آن، از سوی دانشمندان نظریات گوناگونی ارائه شده است. یکی از آن نظریه‌ها، نظریه‌ی "اعدام و ایجاد" است که از ناحیه محی الدین بن عربی ابراز شده و بزرگانی نیز آن را پذیرفته‌اند.

وادی السّلام

از مرحوم آیت الحق آیت الله العظمی حاج میرزا علی آقا قاضی (رضوان الله علیه)، افراد بسیاری از تلامذ ایشان نقل کردند که ایشان بسیار در وادی السّلام نجف برای زیارت اهل قبور می رفت و زیارتش به دو و سه و چهار ساعت به طول می انجامید و در گوشه ای می نشست به حال سکوت، شاگردها خسته شده و بر می گشتند و با خود می گفتند: استاد چه عوالمی دارد که این طور به حال سکوت می ماند و خسته نمی شود.

حکیمی به نام سبزواری

سبزواری، بزرگترین فیلسوف اسلامی و ایرانی، در سیصد سال اخیر است که در تشریع و ترویج فلسفه ما بعد الطّبیعه و حکمت اشراق، از طریق تدریس و تألیف- به نظم و نثر- خدماتی شایان عهده دار شد و مخصوصا حکمت متعالیه ملا صدرا را، بسط و تکامل داد. .. او از حیث عرفانی و بصیرت و حکمت و مزج مبانی فلسفی و استدلال های منطقی، با حقایق عرفانی و معانی کشف و شهود و سیر و سلوک، اگر بی نظیر نباشد، کم نظیر است