موضوعی که قرآن به طور جزئی از آن سخن می گوید

در بیشتر موارد قرآن به شکل کلی سخن می گوید اما عجیب است که همین قرآن نسبت عفت و رابطه زن و مرد بسیار جزئی شده و با حساسیت خاصی جزئیات را بیان کرده است.

ابوالفضل بهرام پور، متولد۱۳۲۰ شمسی در شهر زنجان است. کارشناسی ارشد ادبیات و علوم قرآنی از دانشکده الهیات دانشگاه تهران دارد. ایشان مدرس روش ترجمه و تفسیر بوده، موسس دفتر ترجمه و تفسیر دارالقرآن و سازمان تبلیغات اسلامی تهران است.
ایشان از قرآن پژوهان کوشای معاصر است که از سالهای پیش از انقلاب در تالیف کتب درسی با شهید آیت الله محمدحسین بهشتی و شهید باهنر در زمینه ی مسائل قرآنی و دینی همکاری داشته است. همچنین محمد اسماعیل صائنی و عزالدین زنجانی از اساتید برجسته ایشان بوده اند. کوشش و هدف اعلای ایشان ناظر به آسان سازی فهم قرآن برای عامه ی مردم است. دارای تحصیلات حوزوی و دانشگاهی (فوق لیسانس ادبیات و علوم قرآنی از دانشگاه تهران) است.
فرصت را غنیمت دانسته ایم و در باب موضوع حجاب و عفاف در قرآن کریم نکاتی را از بیان استاد طی پرسش و پاسخی خدمتتان عرض می کنیم.

امام علی علیه السّلام چگونه عدالت را برقرار کردند؟؟؟؟ 1

بسم الله الرّحمن الرّحیم

الحمدلله رب العالمین اللهم صل علی محمد و آل محمد
الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی.
 قرآن و اهل بیت را معنا می‌کردیم آیاتی که فوق فهم طبیعی بشر است که امامان ما دست ما را گرفتند به مرحلـﺔ بالاتری گذاشتند اصلاً معنای امام هم اینست(رفتند توی حسینـﺔ جماران گفتند جنگ جنگ تا پیروزی امام فرمود نه شما سبک می‌گیرید جنگ جنگ تا رفع کل فتنه از جهان بعد این حرف قرآن است امام نقل کرد امام فرمود «وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَکُونَ فِتْنَهٌ» البقره/۱۹۳ یعنی افراد عادی می‌گویند جنگ جنگ تا پیروزی) افراد همینکه دیدشان بزرگتر شد پشت پرده را هم می‌بینند انسان تا وقتی ازدواج نکرده همه‌اش می‌گوید خودم خودم زلفم کیفم شلوارم پالتوم همین که ازدواج کرد یک خورده خودم باز می‌شود می‌شود می‌شود خودم و زنم و مادر زنم و بچه‌ام یعنی مدار. . . بعد وقتی معلم شد می‌شود خودم شاگردهایم وقتی پدر بزرگ شد می‌گوید خودم و ذریه و نسلم همینطور که شعاع وجودی هی توسعه پیدا می‌کند شعاع فکری هم هی توسعه پیدا می‌کنند شب قدر افرادی که دعا می‌کنند چند قسم هستند

ترسیمی از چهره ها در سوره یس

خانه ی پیامبر اکرم (صلی الله و علیه وآله) و حضرت خدیجه (سلام الله علیها) در مکه مکرمه فضیلتی ویژه و برتر دارد؛ چرا که قلب قرآن، یعنی سوره ی مبارکه ی یاسین، در آن نازل شده است.

سوره یس (خوانده می‌شود: یاسین) سوره ۳۶ از قرآن است، ۸۳ آیه دارد، و سوره‌ ای مکی است. این سوره قلب قرآن نام گرفته ‌است و روایات متعددی آن را از جمله سوره‌ های مهم قرآن شمرده ‌اند. محتوای این سوره در حالت کلی پیرامون توحید، معاد، وحی، قرآن، و بشارت و انذار است. بحث نخست پیرامون نبوت پیامبر اسلام و قرآن است؛ پس از بحثی پیرامون پیامبران قبلی و تسلی پیامبر، بحثی پیرامون توحید شده و سرانجام در مورد معاد و ویژگی‌های روز قیامت سخن می‌گوید. [ مکارم شیرازی, ناصر و جمعی از نویسندگان. تفسیر نمونه. ج. 18. ص 309-311سوره یس، مقدمه]

چرا عید قربان .... ؟؟؟

بسم الله الرّحمن الرّحیم

الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
بیننده‌ها بحث را در آستانه عید قربان تماشا می‌کنند یک مقداری راجع به این آیه می‌خواهیم صحبت کنیم «وَنُنَزِّلُ مِنْ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ» الإسراء/۸۲ قرآن شفاست یعنی چه؟ دو تا مرض داریم یک مرض جسمی گوش و قلب و کلیه، مرضهای جسمی که به بیمارستانها و پزشکان مراجعه می‌کنیم یک مرض روحی هم داریم امراض روحی مهمتر است خطر امراض روحی هم بیشتر است.
۱- خطر بیماری‌های روحی بیش از جسمی است
قرآن می‌فرماید که دو رقم مرض داریم گاهی مرض روحی است گاهی جسمی امراض روحی مهمتر است زیرا:
۱- دائمی است، دست و پای آدم که درد می‌کند، گوش و چشم آدم که درد می‌کند یک مدتی است بعد خوب می‌شود اما آدمی که حسود است یک عمری حسود است آدم لجباز، آدم عقده‌ای، آدم کینه‌ای، آدم بخیل، امراض روحی دائمی است.
۲- مخفی است. ۳- امراض مادر است، مادر صدها خلاف، یعنی کسی که کینه‌ای است همین کینه یک مرض است این کینه او را وادار می‌کند که دست به هزار خلاف بزند چون کینه‌اش را دارد به او فحش می‌دهد غیبت او را می‌کند آبرویش را می‌برد رسوایش می‌کند توطئه انجام می‌دهد می‌دزدد یعنی کینه یک مرض نیست کینه یک مرض مادر است که این کینه. . .

آثار و برکات و ثمرات دنیوی دختر داشتن

هنگامی که تولّد حضرت فاطمه زهرا علیها السلام را به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بشارت دادند پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در چهره اصحاب خود نشانه کراهت را مشاهده کردند. در این هنگام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله رو به آنها کرده و آنها را مورد سرزنش قرار داده و فرمود: چرا از این امر کراهت دارید؟! او گلی است که من بوی آن را استشمام می کنم. و رزق و روزی او نیز بر خدای عزّ وجلّ می باشد

دعا و نیایش در قرآن.

در قرآن اغلب آیاتى که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتى از خداوند تبارک و تعالى طلب کنند. از مسائل مهمى که جزء نیازهاى انسان محسوب می‌شود دعا و نیایش است و درست مثل خداجویى از فطرت و ضمیر آدمى نشأت می‌گیرد.

در قرآن اغلب آیاتی که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتی از خداوند تبارک و تعالی طلب کنند.

هنر قرآن ...؟؟؟؟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ

الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
 
از امتیازات قرآن جملاتی را می گویم: یکی اینکه قرآن و هر کتاب آسمانی را ما مأمور هستیم که باید جدی بگیریم. « خُذْ الْکِتَابَ بِقُوَّهٍ مریم/۱۲» یعنی قرآن را جدی بگیرید. متأسفانه به این آیه عمل نشده است. الآن قرآن در میان ما چه جوری است؟ بالاسر مسافر تا ماشین چپه نشود. روی کیف عروس، مراسم، به قرآن قسم می خوریم. شب قدر قرآن را سر می گیریم. با کاشی کاری هنر معماری خودمان را نشان می دهیم. خانه نو می خریم آینه و قرآن می بریم. «وَإِنْ یَکَادُ القلم/۵۱» را به طلا نوشته به نوزاد آویزان می کنیم. که عقرب او را نیش نزند. ایه الکرسی را به شاخ گاو می بندیم که شیرش زیاد شود. بعد می بینیم که هنوز جمعیت برای مراسم نیامده اند، به قاری می گوییم که بخواند تا مردم جمع شوند.
۱٫ جدّی گرفتن قرآن در عرصه زندگی
برخورد با قرآن بدین گونه است؟ باید آن را جدی گرفت معنایش این است؟ در ایران چند نفر را داریم در عوام یا در خواص؟ حتی در خواص، من حالا کاری به عوام ندارم. در خواص چند نفر داریم که یک تفسیر دیده باشد. بسیاری از افراد با اسم سوره ها هم آشنا نیستند. اسم فوتبالیست ها را بلد هستند. درصورتی که اسم چهل کشور را که بگویی، پایتختشان را حفظ است. تاریخ تولد بعضی ها را بلد هستند یا اسم کوهها را بلد هستند. اما وقتی می گوییم سوره اسراء نگاهت می کند. یعنی نه با ظاهر آن و نه با باطن آن آشنا هستند. با این حال که قرآن. هزارها رساله دکترا در قرآن است که باید در مورد آنها تحقیق بشود. من به یاد دارم که این را در یک زمانی گفته ام که: چرا

دعا و نیایش در قرآن

در قرآن اغلب آیاتى که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتى از خداوند تبارک و تعالى طلب کنند. از مسائل مهمى که جزء نیازهاى انسان محسوب می‌شود دعا و نیایش است و درست مثل خداجویى از فطرت و ضمیر آدمى نشأت می‌گیرد.

در قرآن اغلب آیاتى که به عبارت ربّنا مزین شده بیانگر این واقعیت است که اهل ایمان را ارشاد فرماید تا چه چیزهایی را با چه جملاتى از خداوند تبارک و تعالى طلب کنند.

در یک جامعه چگونه فتنه صورت می گیرد؟؟؟؟ 6

بسم الله الرّحمن الرّحیم
 

الحمدلله رب العالمین. الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
ما چند جلسه راجع به فتنه صحبت کردیم. چون یک بلای عمومی است. گاهی در خانه‌ها فتنه می‌شود. گاهی در کارخانه، گاهی در بازار، در مسئولین مملکتی، خط‌های سیاسی، فتنه‌های بین‌المللی، یک چیزی است که همه با آن درگیر هستیم. حالا اسمش را هرچه می‌خواهید بگذارید. جنگ سرد و نرم و هرچه می‌خواهید، بگویید. ما عنوان فتنه را گفتیم که به کار من می‌خورد. معلم قرآن هستم.
خطر فتنه را گفتیم که قرآن می‌گوید: «أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ» (بقره/۱۹۱) یک آیه، آیه‌ی دیگر هم می‌گوید: «أَکْبَرُ مِنَ الْقَتْل‏» (بقره/۲۱۷) هم أشَدّ است و هم اکبر. یعنی هم سخت است و هم بزر‌گتر. حالا چرا فتنه از کشتن مهمتر است؟ چون در کشتن آدم، راحت می‌شود. از دنیا می‌رود ولی به بهشت می‌رسد. شهید می‌شود. اما در فتنه نه دنیا دارد، نه آخرت. بزرگترین فتنه‌ها تفرقه است.
ابزار فتنه، ۵۱ مورد را گفتیم. در این جلسه هم ۵۲ را بگوییم. گفتیم فتنه

صلح و سازش در ازدواج

آیه

وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَیهِما أَنْ یصْلِحا بَینَهُما صُلْحاً وَ الصُّلْحُ خَیرٌ وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ کانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیراً[1]

ترجمه

و اگر زنی از شوهرش بیم ناسازگاری یا اعراض داشته باشد بر آن دو باکی نیست که به گونه ای با یکدیگر صلح کنند (گرچه با چشم پوشی بعضی از حقوقش باشد) و صلح بهتر است، ولی بخل وتنگ نظری، در نفْس ها حاضر شده (ومانع صلح) است، واگر نیکی کنید و تقوا ورزید، پس بدانید که همانا خداوند به آنچه می کنید آگاه است.