بصیرت امام چگونه بود؟؟ 2

 بصیرت امام

 امام علی علیه السلام در خطبه های متعدد خود را به عنوان »کانون روشنگری و هدایت« و »معدن بصیرت و معرفت افزائی« و »عامل شبهه زدایی« و »روشن دلی بینا« معرفی می کند که نمونه های از آن را بیان می کنیم.

 در خصوص نقش بصیرت دهی خود در تحولات اجتماعی می فرماید:

 بِنَا اهْتَدَیتُمْ فِی الظَّلْمَاءِ(همان، ص 51، خطبه 4)

 شما مردم به وسیله ما، از تاریکی های جهالت نجات یافته و هدایت شدید.

 بِنَا یسْتَعْطَی الْهُدَی وَ یسْتَجْلَی الْعَمَی(همان، ص 201، خطبه 144)

 بوسیله ما راه هدایت آشکار می شود، و روشنی دل های کور را از ما می جویند.

 آن حضرت بینش سیاسی خود را در مقابل دسیسه های مردم بصره این گونه بیان می کند:

تفسیر آیه 34 آل عمران

🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺

«وَلِکُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا یَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا یَسْتَقْدِمُونَ»

براى هر قوم و جمعیّتى، زمان و اجل (معیّنى) است. و هنگامى که اجل آنها فرا رسد، نه ساعتى از آن تأخیر مى کنند و نه بر آن پیشى مى گیرند.

(سوره مبارکه اعراف/ آیه ۳۴)

❇️تفســــــیر ❇️
هر جمعیتى سرانجامى دارد
در این آیه، خداوند به یکى از قوانین آفرینش یعنى فنا و نیستى ملت ها، اشاره مى کند و بحث هاى مربوط به زندگى فرزندان آدم در روى زمین و سرانجام و سرنوشت گنهکاران که در آیات قبل گفته شد، با این بحث روشن تر مى شود.
نخست، مى فرماید: براى هر امتى زمان و مدت معینى وجود دارد (وَ لِکُلِّ أُمَّة أَجَلٌ).
و مى افزاید: و به هنگامى که این اجل فرا رسد، نه لحظه اى تأخیر خواهند کرد و نه لحظه اى بر آن پیشى مى گیرند  (فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لایَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لایَسْتَقْدِمُونَ).

حکمت 468 نهج البلاغه

وَ قَالَ علی (علیه السلام): یَأْتِی عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ، یَعَضُّ الْمُوسِرُ فِیهِ عَلَى مَا فِی یَدَیْهِ وَ لَمْ یُؤْمَرْ بِذَلِکَ، قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ "وَ لا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَیْنَکُمْ"؛ تَنْهَدُ فِیهِ الْأَشْرَارُ وَ تُسْتَذَلُّ الْأَخْیَارُ وَ یُبَایِعُ الْمُضْطَرُّونَ، وَ قَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله علیه وآله وسلم) عَنْ بَیْعِ الْمُضْطَرِّینَ.

الْعَضُوض: شدید، سخت، گزنده.
الْمُوسِر: غنىّ، ثروتمند.
تَنْهَدُ: برجسته میشود، بالا مى آید.
بِیَع: جمع «بیعة»، دلالت بر نوع خاصى از بیع میکند، مانند «جلسة» که دلالت بر نوعى از نشستن دارد.

مسؤولیّت سرمایه دارى (اقتصادى، اجتماعى):
و درود خدا بر او، فرمود: مردم را روزگارى دشوار در پیش است که توانگر اموال خود را سخت نگهدارد، در صورتى که به بخل ورزى فرمان داده نشد. خداى سبحان فرمود: «بخشش میان خود را فراموش نکنید».
بدان در آن روزگار، بلند مقام، و نیکان خوار گردند، و با درماندگان به ناچارى خرید و فروش مى کنند در حالى که رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله و سلّم از معامله با درماندگان نهى فرموده.

کدام زندگی با ارزشتر است؟؟؟

مقدمه

سبک زندگی مدافعان حرم بسیار خواندنی و جالب است. آقا مرتضی دبیرستانش را در خیابان عباس آباد رفت و سال آخر مقطع تحصیلی ‌اش را هم در مجتمع اندیشه صفا به پایان رساند. بلافاصله هم در رشته مهندسی عمران در دانشگاه شاهرود پذیرفته شد و اواخر سال ۹۴ به استخدام سپاه درآمد.

انتخاب مسیر جهاد و کمال

گویا اینان خوانده شده بودن برای ایثار و شهادت. مادر شهید مرتضی همیشه پدر آقا مرتضی در دورهمی خانواده از خاطرات دفاع مقدس تعریف می ‌کرد. آقا مرتضی خیلی با اشتیاق گوش می ‌داد و از پدرش سؤال می ‌کرد. همین مسئله باعث شد از همان کودکی عاشق شهدا و دفاع مقدس شود. برای همین اولین بار در اردیبهشت سال ۱۳۹۵ به مدت ۴۰ روز به سوریه اعزام شد. بار دوم مهر ماه ۹۶ به سوریه رفت و نهایتاً ۲۳ آبان‌ماه سال ۹۶ در استان دیرالزور در شرق سوریه در آزاد‌سازی بو کمال سوریه در عملیات شناسایی نقاط حساس دشمن به شهادت رسید. سه روز بعد از شهادت آقا مرتضی سردار قاسم سلیمانی اعلام کردند پاکسازی شهر بو کمال به پایان رسیده است. سردار سلیمانی پیشتر اعلام کرده بود تا سه ماه دیگر منطقه بو کمال از دست داعش آزاد می ‌شود. آن موقع زمان اعزام دوم آقا مرتضی به سوریه کمی به تأخیر افتاده بود. خیلی حسرت می ‌خورد و می ‌گفت: «دیدید جنگ تمام شد و من نتوانستم بروم آنجا کاری انجام بدهم.» من به او می ‌گفتم نگران نباش موقعش برسد می‌ روی.

اعزام به سوریه

پندانه روانشناسی ذهن

پندانه روانشناسی ذهن:
خوب به  ساعت خیره شو
میتونی متوقفش کنی ؟

قطعاً نه
زمان کارش رد شدنه
هر ثانیه ای که
بگذره دیگه بر نمیگرده
کنترل زمانت رو به دست بگیر
و ازش جلو بزن
تلاش کن و صبور باش

🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

حکمت 469 نهج البلاغه

وَ قَالَ (علیه السلام): یَهْلِکُ فِیَّ رَجُلَانِ؛ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ، وَ بَاهِتٌ مُفْتَرٍ.
قال الرضی و هذا مثل قوله (علیه السلام): هَلَکَ فِیَّ رَجُلَانِ؛ مُحِبٌّ غَالٍ، وَ مُبْغِضٌ قَالٍ.

پرهیز از افراط و تفریط نسبت به امام علیه السّلام (اخلاقى، اعتقادى):
و درود خدا بر او، فرمود: دو کس نسبت به من هلاک مى گردند، دوستى که زیاده روى کند، و دروغ پردازى که به راستى سخن نگوید.
(سید رضی گوید: این کلام مانند سخن دیگرى است که فرمود) دو تن نسبت به من هلاک گردند، دوستى که از حد گذراند، و دشمنى که بیهوده سخن گوید.ََ

ذکر روز دوشنبه

بسم الله الرحمن الحیم روزمونو با نام و یادخدا آغاز می کنیم

و با دعای فرج برای امام موعود

ذکر امروز یا قاضی الحاجات صد بمرتبه

امور فرهنگی موسسه خادم الرضا ع

حضرت آدم

سرگذشت حضرت در قرآن

---

نام حضرت آدم بیست و پنج مرتبه در نه سوره قرآن کریم آمده است و سرگذشت او به طور گسترده در سوره‌های بقره، اعراف، حجر، اسراء، کهف و طه گفته شده است. آنچه که درباره او در کتب تفسیر، تاریخ و ادب و حدیث هم هست، مبتنی بر همین آیات قرآنی است. البته مفسران و صاحب‌نظران در تبیین و تفسیر این آیات، احتمالات زیادی داده‌اند.
بر طبق همین نظریه‌ها، آدم اولین بشر نیست و پیش از او آدم‌های دیگری بوده‌اند. از امام علی (علیه‌السلام) و امام سجاد (علیه‌السلام) و نیز امام باقر (علیه‌السلام) نقل شده که قبل از او آدم‌ها و عالم‌های دیگری بوده‌اند. محققان هم به این نتیجه رسیده‌اند که بدون شک، آدم اولین بشر نیست.
در قرآن هم کمترین اشاره به اولین بشر بودن او نیست. اما به نبوت او اشاره شده که از میان قوم خود برگزیده شده است.
بنابراین او صفی و برگزیده خداست ولی نمی‌تواند اولین انسان باشد

فقیه ذوالفنون کیست؟؟؟

شناسنامه

ملا احمد در سال۱۱۸۵ق (مطابق با ۱۱۵۰ ش) در نراق به دنیا آمد.

پدرش مُحمدمهدی بن اَبی ذَر فاضل نَراقی معروف به محقق نراقی(۱۱۲۸-۱۲۰۹ق) از علمای شیعه در قرن دوازده و سیزده هجری است.

او پس از وفات پدر، مرجعیت را در موطن خویش عهده دار شد.

فاضل نراقی، تألیفات متعددی در علوم مختلف اسلامی دارد که مستند الشیعة، عوائد الایام و کتاب اخلاقی معراج السعادة معروف ترین آنها هستند.

فاضل نراقی در جریان حمله روس ها به ایران و اشغال مناطقی از آن، با مردم همراه شد و سرپرستی آنان را در تظاهرات برعهده داشت.

او در ۲۳ ربیع الثانی سال ۱۲۴۵ق در اثر وبایی که نراق و کاشان و اطراف آن را فرا گرفته بود چشم از جهان فرو بست. پیکر او را به نجف اشرف منتقل نموده و پشت سر مبارک علی بن ابی طالب(ع) و در کنار قبر پدرش به خاک سپردند. (بر گرفته از ویکی شیعه)

زندگینامه

پدر مرحوم نراقی

فرزندان مرحوم نراقی

وفات مرحوم نراقی

زندگی علمی، اساتید و شاگردان

حکمت 470 نهج البلاغه

وَ سُئِلَ عَنِ التَّوْحِیدِ وَ الْعَدْلِ، فَقَالَ (علیه السلام): التَّوْحِیدُ أَلَّا تَتَوَهَّمَهُ، وَ الْعَدْلُ أَلَّا تَتَّهِمَه.

ألّا تَتَوَهَّمَهُ: خداى را بوهم و گمان در نیاورى.
الّا تَتَّهِمَهُ: خدا را متهم نسازى، یعنى افعالش را غیر حکیمانه ندانى.

تعریف توحید و عدل (اعتقادى):
(از امام نسبت به توحید و عدل پرسیدند فرمود:) توحید آن است که خدا را در وهم نیارى، و عدل آن است که او را متّهم نسازى.(1)