مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت خادم الرضا ( علیه السّلام )کوثر

مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت
بایگانی

۹۳ مطلب با موضوع «حدیث» ثبت شده است

دوشنبه, ۱۳ شهریور ۱۳۹۶، ۰۸:۴۴ ق.ظ

غفلت حجاب پنهانی

                   

غفلت حجاب پنهانی

غفلت بیماری مرموز و بی سرو صدایی است که سرانجام قلب انسان را به تباهی می کشد. غفلت یعنی از یاد خدا غافل شدن. همین کافی است تا فرصت در اختیار شیطان قرار گیرد تا در درون جان ما لانه کند و آرام آرام تخم همه رذائل را بپاشد و سرانجام قلب ما را به تسخیر خود در آورد و آثار نفوذ و سلطه شیطان در قلب آن است که تفقه در دین ندارد. گوشش به حق شنوا نیست و چشمش بروی واقعیت های زندگی بسته است و به تعبیر قرآن کریم اینان که به مرز حیوانیت و پایین تر از آن سقوط می کنند افراد غافل هستند و اکثریت دوزخ را هم غفلت زده ها پر می کنند:

«وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کثِیراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا یفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْینٌ لا یبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا یسْمَعُونَ بِها أُولئِک کالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِک هُمُ الْغافِلُونَ[1]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۳ شهریور ۹۶ ، ۰۸:۴۴
khademoreza kusar
يكشنبه, ۱۵ مرداد ۱۳۹۶، ۱۰:۳۹ ق.ظ

بلندی و کوتاهی عمر

امیرمؤمنان علی علیه السلام می فرماید:

مَوْتُ الْانْسانِ بِالذُّنُوبِ أَکثَرُ مِنْ مَوته بِالأَجَلِ وَ حَیاتُهُ بِالْبِرِّ أَکثَرُ مِنْ حَیاتِهِ بِالْعُمْرِ[1]

ترجمه

مرگ زود رس انسانها بر اثر گناه از مرگ طبیعی بیشتر است، و طول عمر افراد بر اثر نیکوکاری از طول عمر به عوامل طبیعی زیادتر می باشد.

شرح کوتاه

بدون شک بسیاری از گناهان و صفات زشت به طور مستقیم عمر را کاهش می دهد (همچون میخواری و قمار و بخل و حسد و کینه توزی) و بسیاری نیز به طور غیر مستقیم از طریق اثر گذاشتن در نابسامانی وضع اجتماع و سلب امنیت عمومی و بروز جنگ ها (مانند رباخواری و ظلم و ستم). و از سوی دیگر نیکوکاری به خاطر اثر عمیقی که در آرامش روح و وجدان دارد می تواند سرچشمه عمر طولانی گردد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۵ مرداد ۹۶ ، ۱۰:۳۹
khademoreza kusar
شنبه, ۱۴ مرداد ۱۳۹۶، ۰۶:۵۸ ب.ظ

اثر دعا در کلام امام رضا علیه السلام

                    

اثر دعا در کلام امام رضا علیه السلام

در نگاه امام رضا علیه السلام، دعا سلاح مؤمن و ستون دین و روشنایی آسمان و زمین است.[1]

حضرت رضا (ع) همواره به اصحاب خود می فرمودند:

علیکم بسلاح الأنبیاء؛

(بر شما باد به اسلحه انبیا.)

گفتند: «سلاح انبیا چیست؟» ایشان فرمودند: «دعا.»[2]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۴ مرداد ۹۶ ، ۱۸:۵۸
khademoreza kusar
دوشنبه, ۱۹ تیر ۱۳۹۶، ۰۹:۲۵ ق.ظ

دعا، آهسته یا بلند؟

ابو حمزه ثمالی از امام باقر علیه السلام نقل کرده که حضرت فرمود:

در تورات نوشته شده، موسی به خداوند عرض کرد: خداوندا، آیا به من نزدیک هستی که با صدای آهسته تو را صدا کنم و یا دوری که با صدای بلند تو را بخوانم؟ خطاب آمد: ای موسی، من همنشین کسی هستم که مرا یاد کند.

موسی عرض کرد: پس به من با پوشاندن عیب هایم منت بگذار، در روزی که فقط تو می توانی روی عیب های مردم پرده بکشی. و به من بگو چه کسانی در روز قیامت عیب هایشان مستور می باشد؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۶ ، ۰۹:۲۵
khademoreza kusar
دوشنبه, ۱۹ تیر ۱۳۹۶، ۰۹:۲۰ ق.ظ

شرح حدیث اخلاق | پرهیز از بی‌حوصلگی و تنبلی

حضرت آیت الله خامنه ای در ابتدای جلسات درس خارج فقه خود، به شرح یک حدیث اخلاقی می پردازند. جلسات درس خارج ایشان که از سال ۱۳۶۹ تاکنون ادامه داشته، هم اکنون روزهای یکشنبه، دوشنبه و سه شنبه ی هر هفته در حسینیه ی امام خمینی (رحمه الله) برگزار می گردد. پایگاه اطلاع رسانی KHAMENEI.IR متن شرح آیت الله خامنه ای بر حدیثی تربیتی از حضرت امام جعفر صادق (علیه السلام) را درباره ی «تأثیر منفی تنبلی و بی حوصلگی بر صبوری بر موضع حق و ادای حق» منتشر می کند. متن بیانات معظمٌ له که در ابتدای جلسه ی درس روز سه شنبه ۱۳۹۵/۹/۱۶ ایراد شده است، به شرح زیر است:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۶ ، ۰۹:۲۰
khademoreza kusar
دوشنبه, ۱۹ تیر ۱۳۹۶، ۰۹:۰۳ ق.ظ

عرفان از زبان امام علی علیه السلام

حقیقت را کسی درک خواهد کرد که عشق احدیت او را مجذوب به عالم خود کند و از توجه به عالم کثرتش به کلّی فارغ سازد و وحدانی الجهت به شطر کعبه مقصود کشاند و در عبارت اشارت است که تا محبّت و عشق و جذبه مقام احدیت به لطف خاص ازلی شامل حالِ اهل سلوک نگردد، به کوشش و جدّ و جهد تنها وصول به این مقام میسّر نیست، بلکه در هیچ مرحله به جدّ و کوشش، بی لطف و عنایت حق به جایی نتواند رسید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ تیر ۹۶ ، ۰۹:۰۳
khademoreza kusar

چنان برای دنیایت تلاش کن که گویاهمیشه زنده ای، و چنان برای آخرتت تلاش کن که گوئی فردا مرگت فرا می رسد.

1-قیل له علیه السلام: فما الحلم؟ قال علیه السلام: کظم الغیظ و ملک النفس.»(تحف العقول، ص 227)

از حضرت امام حسن علیه السلام پرسیده شد که بردباری یعنی چه؟فرمودند: بردباری عبارت از فرو بردن خشم و اختیار خودداشتن است.

2-قیل له علیه السلام: فما الشرف؟ قال علیه السلام: اصطناع العشیرة؟ وحمل الجریرة.(تحف العقول، ص 227)از حضرت پرسیده شده بزرگواری چیست؟ فرمودند: احسان به قبیله و تبار و تحمل خسارت و جرم آنها.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ خرداد ۹۶ ، ۱۰:۰۰
khademoreza kusar
سه شنبه, ۱۶ خرداد ۱۳۹۶، ۱۲:۱۰ ب.ظ

ذکری برای رهایی از سختی ها و بلاها

هر کلمه از کلمات ما معنایی دارد، میوه‌ ها هر یک خاصیتی دارند، آیات قرآن هم همین طور دعاها از جمله لا اله الا الله، الحمدالله، سبحان ‌الله، الله ‌اکبر، هر یک از اذکار تأثیر خاص خود را دارند قرآن کریم و ائمه اطهار(علیهم السلام) حرز و دعایی را برای رفع مشکلات، گرفتاری‌ ها، امراض، فقر و دفع دشمن، توصیه کرده‌اند.
ذکر
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ خرداد ۹۶ ، ۱۲:۱۰
khademoreza kusar
چهارشنبه, ۱۰ خرداد ۱۳۹۶، ۰۹:۴۳ ق.ظ

تو بخوان و بخواه، من به تو نزدیکم

آیه:

وَ إِذا سَأَلَک عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعَانِ فَلْیسْتَجِیبُوا لِی وَ لْیؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یرْشُدُونَ [1]

ترجمه:

و هنگامی که بندگانم، از تو در باره من بپُرسند، پس (بگو:) در حقیقت من نزدیکم؛ دعای دعا کننده را به هنگامی که [مرا] می خواند، پاسخ می گویم. پس باید (دعوتِ) مرا بپذیرند، و باید به من ایمان بیاورند، باشد که آنان راه یابند، (و به مقصد برسند.)

شأن نزول:

حکایت شده که برخی از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله پرسیدند: آیا خدای ما نزدیک است تا آهسته با او مناجات کنیم یا دور است تا با صدای بلند او را بخوانیم؟ آیه ی فوق فرو فرستاده شد[2] و پاسخ داد که خدا به بندگانش نزدیک است.

نکته ها و اشاره ها:

1.آیه ی فوق با آن که کوتاه است هفت مرتبه به ذات پاک خدا و نیز هفت بار به بندگان خدا اشاره کرده است و این گونه، نهایت پیوستگی، نزدیکی، ارتباط و محبت خدا را نسبت به آنان مجسم ساخته است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ خرداد ۹۶ ، ۰۹:۴۳
khademoreza kusar
دوشنبه, ۸ خرداد ۱۳۹۶، ۰۸:۳۷ ق.ظ

حدیث ماه رمضان

رمضان، برترین ماه و بهترین ساعات
پیامبر اکرم-صلی الله علیه و اله
ای مردم، همانا ماه خدا، همراه با برکت و رحمت و آمرزش، به شما روی آورده است، ماهی که در نزد خدا برتری...
أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّهُ قَدْ أَقْبَلَ إِلَیْکمْ شَهْرُ اللَّهِ بِالْبَرَکةِ وَ الرَّحْمَةِ وَ الْمَغْفِرَةِ. شَهْرٌ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَفْضَلُ الش...
مجلسی، بحارالأنوار ج 93، ص 35
چه حدیث خوبی! چه شرایط دشواری!
امام باقر (علیه السلام)
هر کس ماه رمضان بر او وارد شود و روزهایش را روزه بدارد و پاسی از شب را به نیایش برخیزد و زبانش را نگ...
یا جابِرُ! مَنْ دَخَلَ عَلَیهِ شَهرُ رَمضانَ وَ صامَ نَهارَهُ وَ قامَ وَرْداً مِنْ لَیلِهِ، وَ حَفِظَ لِسانَهُ وَ فَرجَهُ وَ غَضَّ بَصَرَهُ وَ کفَّ اذ...
من لا یحضره الفقیه، ج2، ص98
ده خصلت
امام باقر (علیه السلام)
ده ویژگی باشد که اگر خداوند کسی را همراه آنها دیدار کند به بهشت در آید: گواهی به اینکه معبودی جز خدا...
عَشْرُ خِصَالٍ مَنْ لَقِیَ اَللَّهَ بِهِنَّ دَخَلَ اَلْجَنَّةَ شَهَادَةُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اَللَّهِ وَ اَلْإِقْرَ...
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 14
برتری ماه رمضان
امام باقر (علیه السلام)
به راستی که جمعه های ماه رمضان بر جمعه های دیگر ماه ها برتری دارد همچنان که پیامبر خدا حضرت محمد صلی...
إِنَّ لِجَمِیعِ شَهْرِ رَمَضَانَ لَفَضْلاً عَلَى جَمِیعِ سَائِرِ اَلشُّهُورِ کَفَضْلِ رَسُولِ اَللَّهِ ص عَلَى سَائِرِ اَلرُّسُلِ.
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 39
روزه شعبان
امام صادق (علیه السلام)
امام صادق علیه السلام فرمود: به خدا سوگند که روزه ماه شعبان و ماه رمضان، دو ماه پی در پی، توبه ای پذ...
صَوْمُ شَعْبَانَ وَ شَهْرِ رَمَضَانَ شَهْرَیْنِ مُتَتابِعَیْنِ تَوْبَةٌ وَ اَللَّهِ مِنَ اَللّهِ وْبَةٌ وَ اَللَّهِ
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 59
روزه شعبان
پیامبر اکرم-صلی الله علیه و اله
انس گوید: از پیامبر خدا صلی الله علیه و آله پرسیده شد که کدامین ماه فضیلت مندتر است؟ آن حضرت صلی الل...
سُئِلَ رَسُولُ اَللَّهِ ص أَیُّ اَلصِّیَامِ أَفْضَلُ قَالَ شَعْبَانُ تَعْظِیماً لِرَمَضَانَ .
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ج 2، ص 61
روزه شعبان
پیامبر اکرم-صلی الله علیه و اله
ام سلمه گوید: به راستی که پیامبر صلی الله علیه و آله هیچ ماهی را به تمامی، روزه نمی داشت جز ماه شعبا...
أَنَّ اَلنَّبِیَّ ص لَمْ یَکُنْ یَصُومُ مِنَ اَلسَّنَةِ شَهْراً تَامّاً إِلاَّ شَعْبَانَ یَصِلُ بِهِ رَمَضَانَ .
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ خرداد ۹۶ ، ۰۸:۳۷
khademoreza kusar